清代江西慈善组织研究

发布时间：2017-10-15 22:21

  本文关键词：清代江西慈善组织研究

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【摘要】： 本文在掌握学术动态和占有详实史料的基础上,运用社会学、人类学、文化学等相关学科的理论与方法,以慈善组织为研究角度,系统地考察清代江西慈善组织的发展演变、建置、经费、管理、运作方式以及基本特征等,进而探讨清代江西地方社会、民众与国家之间的相互关系。本文主要分为三大部分: 第一部分考察清代江西官办的慈善组织发展演变,分析其经营和管理状况,认为鸦片战争前后即1850年前后基本是清代官办慈善组织兴衰的转折点,此前是官办慈善组织兴盛阶段,此后受多种因素的影响与冲击官办慈善组织趋于衰落。 第二部分考察了迅速崛起的民间慈善组织的类型、数量以及管理等,深入探讨民间慈善组织的主要特征及兴盛原因。乾嘉以后,民间慈善组织迅速展,主要有专门性的善会善堂和综合性的善会善堂两个大类,前者根据其职能的不同分为救济类、育婴类、施葬类、惜字类四类,而后者是众善并举的善会善堂,名称各一;具有数量多、种类全、管理规范以及深受江浙地区慈善理念的影响等特征;这些民间慈善组织对于重建和维护地方社会秩序起了重要作用,但是面对西方慈善理念的冲击下传统慈善组织表现出明显局限性。 第三部分着重考察了一个特殊的慈善组织——清节堂,通过个案研究,分析清代江西清节堂的建置、数量、经营管理、基本特征以及社会功能与影响等。认为江西清节堂共有4个,最早创建于1872年,在管理上是以官督民办为主,而不象苏州清节堂那样完全民办民管,但官府并不直接参与到清节堂的管理事务之中,与其它慈善机构相比,清节堂的经营管理是比较有秩的,在收养贞女、节妇、孀妇、孤老等方面发挥了良好的社会功能。 最后是结论,以慈善组织为研究视角,通过系统地考察官办、民间慈善组织的建置、类型、数量、经营管理、经费来源、运作方式以及兴衰原因等具体内容,论述了清代江西慈善组织的发展演变,并探讨清代江西地方社会、民众与国家之间的相互关系。文中认为清代江西地方社会与国家权力是一种既相互依存、相互渗透又相互冲撞的复杂关系,国家权力向地方社会伸延的空间是有限的,民间社会存留着相对独立的空间,在士绅的影响下仍具有一定的自治能力。
【关键词】：清代 江西 慈善组织
【学位授予单位】：江西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2009
【分类号】：K249
【目录】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-8
• 前言8-17
• （一） 问题的提出8
• （二） 研究现状述评8-13
• （三） 研究思路与论文框架13-14
• 1. 本文的研究思路13-14
• 2. 本文的重点、难点、创新点14
• （四） 研究方法与资料来源14-15
• 1. 研究方法14
• 2. 资料来源14-15
• （五） 慈善组织的历史演变15-17
• 一 走向衰落的官办慈善组织17-46
• （一） 江西官办慈善组织的类型与数量17-39
• 1. 养济院17-24
• 2. 普济堂24-27
• 3. 育婴堂27-32
• 4. 漏泽园32-39
• （二） 江西官办慈善组织经营管理39-42
• 1. 管理制度39-41
• 2. 经费来源与支出41-42
• （三） 江西官办慈善组织衰落的原因42-45
• 1. 管理制度的不完善42-43
• 2. 经费的短缺43-44
• 3. 社会的动乱44-45
• 小结45-46
• 二 迅速崛起的民间慈善组织46-81
• （一） 江西民间慈善组织的类型与数量46-74
• 1. 专门性的善会、善堂46-72
• 2. 综合性的善会、善堂72-74
• （二） 民间慈善组织的管理74-77
• 1. 管理制度74-76
• 2. 经费的来源76-77
• （三） 民间慈善组织主要特征及兴盛的原因77-80
• 1. 江西民间慈善组织的主要特征77-78
• 2. 江西民间慈善组织兴盛的原因78-80
• 小结80-81
• 三 一个特殊的民间慈善组织：清节堂81-89
• （一） 江西清节堂的建置及其数量81-83
• （二） 江西清节堂的经营与管理83-86
• （三） 江西清节堂的社会功能与影响86-88
• 小结88-89
• 结论89-91
• 参考文献91-101
• 后记101-102
• 在学期间公开发表论文及著作情况102

【引证文献】

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1 傅亮;江西红十字运动研究（1911-1949）[D];苏州大学;2012年

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本文编号：1039036