孟子“《春秋》学”考论

发布时间：2017-10-17 09:49

  本文关键词：孟子“《春秋》学”考论

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【摘要】：先秦时期是"《春秋》学"形成、发展及分化的重要阶段,孟子"《春秋》学"是其中的重要环节。它具体表现为三个层面:一是提出孔子"作《春秋》"说,这一说法揭示孔子作《春秋》的社会动因及历史效果,开启孔子素王观念;二是提出"《诗》亡然后《春秋》作",从文化层面揭示《春秋》的内容及笔法,突出《春秋》的王道精神;三是提出"事"、"文"、"义"观念,肯定"原生态历史"的存在,认为这种历史是能够认识和表述的,但是,史家在力求客观书写历史即求真之外,还应该追求"善"的目标。也就是说,史家在撰写历史文献的过程中,应该体现自身的社会良知,发扬褒善贬恶的批判功能。整体上看,孟子"《春秋》学"表现为经、史观念融合的诠释进路,亦即包含对《春秋》的经学阐释和编纂伦理的认识与观念,这不但对《春秋》的"经典化"及"《春秋》学"的建构发挥重要的作用,同时还深刻影响古典历史编纂学的形成。
【作者单位】： 贵州师范学院文学院;
【关键词】： 素王 《春秋》学 春秋笔法 微言大义 古典历史编纂学
【基金】：国家社会科学基金重大招标项目“中国上古知识、观念与文献体系的生成与发展研究”(11&ZD103)阶段性成果
【分类号】：K225.04
【正文快照】： 样四个方面:一是主张孔子作《春秋》,此说最早提出者很可能是孟子,具体说法见下文。二是主张孔子修《春秋》,孙盛谓:“仲尼修《春秋》列三统,为后王法。”[1](P.870)又卢钦曰:“孔子因鲁史记而修《春秋》,制素王之道。”[1](P.870)三是主张孔子修《春秋》,但所修《春秋》没有

【共引文献】

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本文编号：1048160