明清时期广州五仙五羊传说流变论析

发布时间：2017-11-22 16:33

  本文关键词：明清时期广州五仙五羊传说流变论析

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【摘要】：明清时期,五仙五羊传说与世推迁而被加以重构,其衍化呈现新特点,即将五仙来降时代改为广州建城之始,并加入五仙祝语,从广州建城时间原点上凸显五仙及五羊神显。同时,明清强调五仙五羊传说灵异,更多侧重五仙济世惠民的世俗功能。五仙五羊传说世俗化逻辑发展的另外呈现则是明代文人篇什中吟咏五羊石转多,其所寓含,颇多世情,迟至清初,五仙一变而为五谷神,又与祈年重谷之俗结合起来。值得关注的是,清代五仙五羊传说与广州流传的贾胡识宝类传说相融合,凸显出五羊传说鲜明的地方特色,同时,仙羊传说亦见诸西方诸国来华者旅穗笔记。凡此皆是仙羊传说世俗化程度加深、范围拓广的体现之一。
【作者单位】： 广东省社会科学院历史与孙中山研究所;
【基金】：2015年度《广州大典》一般项目“融摄与交映:近世广州道教区域化研究”(项目号2015GZY10) 2011年度广东省社会科学院青年课题“唐宋至明清广州地区道教发展研究”(项目号11226) 2012年度院级战略课题“宗教文化对广东现代化的影响”(项目号2012Z0005)的阶段性成果
【分类号】：K248
【正文快照】： 唐代广州有羊城之名,宋代广州有仙城之谓,明代广州有穗城之称,地名虽小,可以喻大,其中折射出唐代以还至于清代五仙五羊传说之流衍。1推本五羊衔谷之说,初有此说,可能时在南越立国前后,原系南越建国瑞应,南越归汉,几传而后国灭,这一传说自然不为汉史所载,只在民间流传。裴渊、

【参考文献】

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1 帅倩;陈鸿钧;;被传入朝鲜的宋代广州五羊仙舞[J];岭南文史;2010年03期

2 李慧强;;关于岭南地区“五羊传说”的研究评述及相关问题思考[J];民族史研究;2011年00期

3 王炜民;中国古代的祈谷礼[J];阴山学刊;1998年03期

4 罗q谟，

本文编号：1215363