唐宋时代的科举与党争——内藤湖南“宋代近世说”中的史实问题
本文关键词:唐宋时代的科举与党争——内藤湖南“宋代近世说”中的史实问题
【摘要】:内藤湖南"宋代近世说"从八个方面论述了唐宋之间的种种变化,指出"唐代是中世的结束,而宋代则是近世的开始。"但对该说的实证基础进行追问表明,其所依托的史实基础并不坚实。其关于"贵族政治"和"君主独裁"的界定是建立在对六朝隋唐时期贵族政治角色的夸大和对宋以后臣宰职能过于贬低的基础之上。本文进一步指出,其关于唐代科举考试内容存在误判,忽略了唐代科举制为寒庶之士打开仕进之门的作用,不适当地强调了王安石变法后科举考试改革的作用;其关于唐宋朋党性质变化的判断,缺乏充分的史实根据,并存在对唐代牛李党争的牵强理解甚至误判,对宋以后朋党性质的解释也缺乏逻辑上的一贯性。
【作者单位】: 东北师范大学历史文化学院;长春师范大学历史文化学院;
【基金】:教育部人文社会科学重点研究基地重大项目:“史学与社会——当代亚洲四国史学演变比较研究”(项目批号:13JJD770006)阶段性成果 长春师范大学社科基金项目“日本学者内藤湖南‘宋代近世说’的实证性批判”(长师大社科合字[2013]003号)阶段性成果
【分类号】:K244;K242
【正文快照】: 日本学者内藤湖南于20世纪初提出的“宋代近世说”的核心论点是:“唐和宋在文化的性质上有显著差异:唐代是中世的结束,而宋代则是近世的开始,其间包含了唐末至五代一段过渡期。”1此说影响深远,至今仍多有赞同意见。然而如果仔细推敲其实证依据,却可以发现诸多难以落实之处。
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