汉代丧葬典礼研究

发布时间:2017-11-26 16:12

  本文关键词:汉代丧葬典礼研究


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【摘要】: 事死如生的丧葬典礼是汉代恭行孝道的一个最主要的方式之一,因此在两汉社会生活中也显得尤为重要。本文从《史记》、《汉书》等大量汉代遗存的文献资料出发,同时参考新出的考古材料,在借鉴前人研究成果的基础上,对汉代丧葬典礼的运作过程进行一个较为系统全面的研究。全文内容主要包括以下两个部分: 一、汉代丧葬典礼仪节考。主要从礼学研究的角度出发,参考先秦礼经,并以两汉文献材料为基础,按照其演进顺序,钩稽出了汉代丧葬典礼中的以下仪节:(一)初终;(二)招魂;(三)沐浴;(四)饭含;(五)插笄;(六)施掩;(七)掩tq瞑目;(八)屦綦结跗;(九)设握;(十)袭尸;(十一)设冒;(十二)设铭旌;(十三)制重;(十四)小殓;(十五)大殓;(十六)发丧;(十七)奔丧;(十八)吊丧;(十九)赙峎;(二十)启殡朝祖;(二十一)设奠告谥;(二十二)整治柩车;(二十三)发引送葬;(二十四)陈明器;(二十五)下葬;(二十六)立主;(二十七)虞祭yT祭;(二十八)服丧(包括居丧礼仪、丧服制度、葬期与除服等内容)。 二、汉代丧葬礼制的特点。主要比照先秦礼仪,归纳总结出汉代丧葬典礼的特点有以下四个方面:(一)沿袭旧制,因俗制宜;(二)厚葬成风;(三)守冢和墓祭;(四)以礼入法。
【学位授予单位】:浙江大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2008
【分类号】:K234

【引证文献】

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1 刘伟;西汉社会软控制研究[D];内蒙古大学;2010年

2 仇泳川;大渡河畔的“本地人”与“客民人”丧礼研究[D];四川师范大学;2012年



本文编号:1230364

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