明末至清前期“子学”比附“西学”的境遇和意义

发布时间：2017-12-08 14:08

  本文关键词：明末至清前期“子学”比附“西学”的境遇和意义

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【摘要】：利用传统学术资源,与西学知识进行"比附",论证"中西相通"或"西学中源",是明末清初以来中国思想界认识西学的重要途径。以先秦诸子为核心的"子学"从一开始便充当了"申西比附"的依据和资料来源。士人通过"以子证西",一方面认识了部分西学知识,维护了对"中学"的自信和坚守,但另一方面也因此阻碍了对西学的学习和利用。
【作者单位】： 北京市社会科学院历史研究所;
【分类号】：K248
【正文快照】： 明末清初,随着西学不断传入中国,如何 滞,继续存在的只是明末清初双方碰撞之后的认识“西学”以及“中学”如何应对,便开始成为 回响,而且还主要局限于广义“子学”中的天文中国思想界的一个重要问题。在中学与西学的 历法及算学等方面。其中,只有少数乾嘉大儒碰撞、调适过程

【共引文献】

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