论战国黄老道家的法治思想

发布时间：2018-02-16 21:16

  本文关键词： 黄老 道 法 无为　出处：《河南社会科学》2014年02期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：黄老学是道家思想的一个流派,它产生于战国中期,流行于汉初。黄老道家认为法是道的衍生物,以法治国是道家实现无为之治的必要手段。它从哲学层面讨论了法律的特征、起源以及立法、司法等问题,为法的存在进行了哲学层面上的论证,认为礼治和法治同样是实现无为而治的手段,并提出了刑德并用、礼法并用等主张。黄老道家打着无为的旗号吸收了法治和礼治的主张,将儒、法两家的学说融入道家哲学体系内,形成了一种温和的法治主义,深刻地影响了汉初政治和汉代新儒学。
[Abstract]:Huanglaoxue is a school of Taoist thought, which came into being in the middle of the warring States period and became popular in the early Han Dynasty. Huang Lao Taoism thought that law is a derivative of Tao, and governing the country by law is a necessary means for Taoists to achieve the rule of inaction. It discusses the characteristics of law from the philosophical level. The origin, legislation, judicature and so on, have carried on the philosophical argument for the existence of the law, held that the rule of etiquette and the rule of law are the same means to achieve the rule of inaction, and put forward the use of punishment and morality. Huanglao Taoism absorbed the idea of rule of law and rule of etiquette in the name of inaction, and incorporated the doctrines of Confucianism and law into the philosophical system of Taoism, and formed a mild doctrine of rule of law. It deeply influenced the politics of the early Han Dynasty and the Neo-Confucianism in the Han Dynasty.
【作者单位】： 郑州师范学院
【基金】：河南省哲学社会科学规划项目(2013CLS002) 郑州师范学院校级课题(2012034)
【分类号】：K231;B226

【参考文献】

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【共引文献】

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