清代《公羊》学者论“三科九旨”

发布时间：2018-03-01 00:31

  本文关键词： 清代 《公羊》学 三科九旨 孔广森 刘逢禄 陈立　出处：《北京理工大学学报(社会科学版)》2014年05期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：汉魏学者何休和宋衷分别归纳的"三科九旨"是《公羊》学最重要的纲目,是历代《公羊》学者不能回避的问题。清代《公羊》学获得了复兴,大批学者对此问题进行了探讨。孔广森新立"三科九旨",在其中融入皖派义理;刘逢禄标榜尊崇何休,实则存在掺杂别派、牵合他书的做法;陈立平等介绍不同的"三科九旨"学说,但总体严守何休注。从这些学者论述中,可以窥见清代《公羊》学不是常州学派的单线演进,而是多种学说的复线发展。
[Abstract]:The "three disciplines and nine tenets" summarized by he Xiu and Song Jin, scholars of Han and Wei dynasties, are the most important principles of the study of "ram", and are the questions that scholars of the past dynasties "ram" cannot avoid. The study of "ram" was revived in the Qing Dynasty. A large number of scholars have probed into this problem. Kong Guang Sen newly established "three branches and nine tenets", in which he incorporated the righteousness of Anhui school, Liu Fenglu flaunted how to respect him, but in fact there was the practice of doping different schools and leading other books; Chen Liping and others introduced different theories of "three branches and nine tenets", but generally strictly observed the notes of he Xiu. From these scholars' expositions, we can see that the study of "Gongyang" in the Qing Dynasty was not a single-line evolution of the Changzhou School, but a double-line development of many kinds of theories.
【作者单位】： 华中师范大学历史文献研究所;
【基金】：教育部全国高等院校古籍整理研究工作委员会重点规划项目“《皇清经解》点校整理”(0934)
【分类号】：K225.04

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1549654