元代白莲教的乡村生存及其与吃菜事魔和弥勒信仰的糅合

发布时间：2018-05-11 21:05

  本文选题：白莲教 + 吃菜事魔　； 参考：《宗教学研究》2013年04期

【摘要】：白莲教是一种以信仰弥陀为旨归的净土信仰的世俗形式,脱离了见证并管制个人一生的宗教组织,舍弃了规模庞大、信众数量巨大的集中和机构型的的信仰方式。原本是一种平和的世俗化佛教,但在元代却演变为仇视现实,盲目膜拜教主,通过各种强制性的精神手段和暴力行为来控制教徒,制造政治与法律事件的异端宗教实体。其原因就在于元代白莲教与当时乡村中广泛存在的吃菜事魔现象及弥勒信仰发生了深度的融汇,这种宗教文化的融汇造就了白莲教在元代的变异,白莲教最终成为古代中国各种反叛势力的渊薮。
[Abstract]:White lotus religion is a secular form of pure land faith which aims to believe in Maituo. It breaks away from the religious organizations that witness and control individuals' lives, and abandons the large scale and large number of believers in a centralized and institutional way of belief. It was originally a kind of peaceful secularization Buddhism, but in Yuan Dynasty, it evolved into a hostile reality, blindly worshipped the religious master, controlled the believers through various compulsory spiritual means and violent acts, and created the heresy religious entity of political and legal events. The reason lies in the deep fusion of the Baelian religion in Yuan Dynasty with the phenomenon of eating vegetables and the belief of Maitreya, which existed widely in the countryside at that time. The fusion of this religious culture resulted in the variation of Bailian religion in the Yuan Dynasty. Bai Lianism eventually became the source of all kinds of rebel forces in ancient China.
【作者单位】： 杭州师范大学人文学院;杭州师范大学国学院;
【基金】：国家社会科学基金项目“白莲教与宋元下层社会”(07BZS012)的终端研究成果之一
【分类号】：K247;B98

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本文编号：1875607