秦汉时期的巫祝研究

发布时间：2021-03-04 02:17

先秦两汉时期,巫祝的涵义大致有三种:掌管神职的官职;以沟通鬼神作为谋生手段的群体;沟通鬼神的方式。对于前两种涵义,前辈学者已经多有探讨,因此本文主要探讨巫祝的第三种涵义。作为沟通鬼神的一种手段,巫祝的内容大致有三种:祈福攘灾的祝祷活动、祟祸害人的祝诅活动和与疾病治疗有关的祝由术。这些内容和社会生活有着密切的联系,大到生老病死,小到衣食住行等,对于我们了解当时人的思想认识、疾病医疗、社会风俗等都有着重要的学术价值及现实意义。本文是在前人研究的基础上,充分利用传世文献、考古资料和前人的研究成果,从部分到整体,对秦汉时期的巫祝活动作了归纳总结与探究。本文共分六章,除去引言和结论,主要内容包括四个部分。第一,先秦两汉时期巫祝的涵义及变化,通过对先秦两汉巫祝涵义的比较,得出了巫、祝原为古代政权中掌管神职的不同官职,后来随着礼崩乐坏的发展,其身份有所下降,而其服务对象也逐渐转向民间,形成了盛行的民间巫祝群体,他们的巫祝活动主要包括三个内容:祈福禳灾、祝诅致祸和祝由疗疾。第二,祈福攘灾的祝祷活动,通过对秦汉文献中的祝祷资料进行系统的整理和总结,得出了秦汉时期的祝祷活动主要包括祈福寿、祷疾病、求丰收、求雨(止雨、止水)、求子、祷兵等,并且具有祝祷的对象(神灵)众多、既有官方祝祷也有民间祝祷、既有普通祝祷也有移祸的秘祝等特点的结论。第三,祟祸害人的祝诅活动,通过对秦汉时期祝诅资料的系统整理,发现秦汉时期的祝诅活动主要有“祠诅”、“巫蛊”、“挟媚道”等形式,并且具有汉胡杂糅、既有官方祝诅活动也有民间祝诅活动、多和政治斗争有关等特点。第四,治疗疾病的祝由术,通过对中医经典和考古资料的整理分析,发现历代学者对祝由的含义有不同的理解,但多把它当做一种治疗疾病的手段:祝由具有巫术的形式和内容;祝由具有中国古代巫术和中医的双重特征。
【学位授予单位】：郑州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2009
【分类号】：K232

文章目录

中文摘要

Abstract

一、绪论

（一）问题的提出

（二）研究现状

（三）研究方法

（四）创新点

二、先秦两汉时期巫祝的涵义及变化

（一）巫、祝为官职

（二）巫、祝为一类人

（三）巫祝为沟通鬼神的方式

三、祈福禳灾的祝祷活动

（一）秦汉时期祝祷的主要内容

（二）秦汉时期祝祷活动的特点

四、祟祸害人的祝诅活动

（一）先秦两汉文献中所见的祝诅活动

（二）先秦两汉时期祝诅的形式及原理

（三）秦汉时期祝诅的特点

五、和疾病治疗相关的祝由术

（一） “祝由”的涵义及演变

（二）秦汉时期的祝由资料及其特点

（三） “祝由”巫、医辨

六、结语

附表一:前四史祝祷资料汇总表

附表二:两汉祝诅事件表

参考文献

后记

【参考文献】