元代海南文化研究

发布时间：2017-03-29 16:00

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【摘要】：谈到元代的海南文化，许多人出于对蒙古人统治中国的偏见和对元代海南科举不兴的误解，往往都会流露出不满的情绪，总认为元代的海南文化停滞了甚至倒退了。其实不然，通过对元代海南社会与文化的客观研究，我们发现，元代海南的教育，，特别是学校教育，较之宋代，又有了较大的发展，而且还出现了此前所没有的、值得称道的新内容；元代海南的宗教，尤其是佛教和以妈祖崇拜为代表的民间信仰，比之以往更加丰富；元代也同样出现了很多反映海南社会的诗歌和文章，为我们了解元代的海南提供了帮助；特别值得一提的是元代海南文化背景下孕育出的中国古代历史上著名的女纺织家黄道婆，她对中国棉纺织业的杰出贡献，使得人们不得不对元代海南黎族的纺织技术刮目相看。因此，元代的海南文化，不仅没有停滞，更没有倒退，而是继续在向前发展，并为明代海南文化的繁荣奠定了基础。
【关键词】：元代 海南 文化
【学位授予单位】：海南师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：K247;G127
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 前言8-14
• 一 本课题国内外研究现状述评8-11
• 二 选题意义11
• 三 本课题研究的内容及研究方法11-14
• 第一章 元朝中央政权对海南的治理14-22
• 一 政治方面14-16
• 二 军事方面16-17
• 三 经济方面17-22
• 第二章 元代海南的教育22-30
• 一 元代海南教育制度22-23
• 二 元代海南教育体系23-30
• 1 府学23-24
• 2 州学24-25
• 3 县学25-26
• 4 社学26-27
• 5 书院27
• 6 “寨学”27-30
• 第三章 元代海南的科举30-50
• 一 元代科举概况30-36
• 二 元代海南科举概况36-39
• 三 元代海南科举人数较少的原因39-50
• （一） 元朝自开国之始，官员来源就比较充足40-42
• （二） 科举制其自身流弊日甚一日，难以取得蒙古统治者对它的信任42-43
• （三） 与朝中诸儒的分歧导致忽必烈对儒臣和科举制的疏远43-46
• （四） 由吏入仕逐渐制度化，进一步阻遏了科举制的推行46-50
• 第四章 元代有关海南的著作50-56
• 一 元代海南地方志的编纂50
• 二 元代有关海南的诗文50-56
• （一） 描述学校的修建情况的诗文50-51
• （二） 描绘海南各地景物的诗文51-52
• （三） 为重大历史事件作记52-56
• 第五章 元代海南的宗教56-64
• 一 佛教56-59
• 二 道教59-60
• 三 民间多神信仰60-64
• 第六章 黄道婆与海南的纺织技术64-68
• 结语68-70
• 参考文献70-74
• 攻读硕士学位期间取得的研究成果74-75
• 致谢75-76
• 附件76

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 陈光良;;黄道婆与黎族棉纺织业[J];广东民族学院学报;1980年01期

2 陈光良;;黄道婆“去来归”辨[J];广东技术师范学院学报;2006年03期

3 符和积;海南道教的兴起与扩散[J];海南师范学院学报(社会科学版);2005年02期

4 杨先保;从黄道婆看海南“熟黎”对宋元明棉纺织业的贡献[J];海南大学学报(社会科学版);1998年01期

5 刘正刚;付伟;;黄道婆问题再研究[J];海南大学学报(人文社会科学版);2007年05期

6 冯家f;;我国纺织家黄道婆对于棉织业的伟大贡献[J];历史教学;1954年04期

7 梁敏;黄道婆究竟向谁学艺?[J];民族研究;1990年03期

8 孙悟湖,孙庆章,蒋尉;元代宗教文化略论[J];内蒙古社会科学(汉文版);2003年S1期

9 顾延培;;中国棉纺织技术革新的鼻祖黄道婆[J];农业考古;1983年02期

10 胡道静;;黄道婆的时代和遭遇探索[J];农业考古;1992年03期

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本文编号：274830