清代河南城乡庙会及其社会功能研究

发布时间：2021-03-29 00:36

　　庙会是以宗教信仰为基础,在宫观寺院等场所举行的包括祭祀神灵、娱乐演出、商品交易等在内的民众集会活动。清代是河南庙会最为兴盛的一个阶段,几乎有庙就有会,分布遍及全省。清代的庙会已经由最初的单纯集群性祭祀活动逐渐被赋予了更多的内容,既有宗教的神圣与尊崇,又有世俗的娱乐和商贸,具有浓厚的地域特色,成为大众生活中不可或缺的组成,其对地方统治秩序的稳固和社会和谐的发展也具有不可替代的作用。 

【文章来源】：商丘师范学院学报. 2019,35(10)

【文章页数】：5 页

【文章目录】：
一、清代城乡庙会分布、规模和选期
二、庙会的宗教、娱乐和商贸等功能
    （一） 庙会是民众精神信仰的重要依托
    （二） 庙会承担着文化传承与娱乐功能
    （三） 庙会贸易推动着区域经济的发展
三、庙会对封建统治秩序的作用和影响


【参考文献】：
期刊论文
[1]明清陕西庙会市场研究[J]. 张萍.  中国史研究. 2004(03)
[2]城镇庙会及其嬗变——以武汉地区庙会为个案分析[J]. 梁方.  湖北大学学报(哲学社会科学版). 2003(02)
[3]明清陕西庙会经济初探[J]. 李刚,郑中伟.  西北大学学报(哲学社会科学版). 2001(02)
[4]庙会与明清以来的城乡关系[J]. 赵世瑜.  清史研究. 1997(04)
[5]明清河南庙会研究(二)[J]. 王兴亚,马怀云.  天中学刊(驻马店师专学报). 1995(02)
[6]明清河南庙会研究(一)[J]. 王兴亚,马怀云.  天中学刊(驻马店师专学报). 1995(01)
[7]明清时期华北庙会研究[J]. 赵世瑜.  历史研究. 1992(05)

硕士论文
[1]明清时期洛阳关林庙会研究[D]. 韩维鹏.广西师范大学 2012
[2]1895～1937年河南庙会研究[D]. 李鸿亮.河南大学 2008
[3]淮阳人祖庙会与泥泥狗的现状调查及其保护性研究[D]. 席宇.中国艺术研究院 2008



本文编号：3106548