隋唐时期的吴山信仰

发布时间：2021-08-24 07:57

　　吴山在当地社会影响重大,当地民众在接受官方的意识输出的同时,也根据历史传统和想象对吴山神信仰进行了新的演绎。作为国家西镇的吴山神与其他山川神一样,也是由与地域社会密切相关的历史人物来充任的。至于吴山神蒙恬的潦倒、其所募健儿的来历等,无不显示吴山神信仰的背后,有着非常真实的历史情境。当然,这类有着真实背景的传奇故事的出现,也进一步推动了吴山信仰的流行。 

【文章来源】：南方文物. 2019,(03)北大核心CSSCI

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、隋至盛唐时期的西镇吴山
    （一）吴山“西镇”地位的形成
    （二）吴山神的人格化
二、中唐时期吴山地位的升降
    （一）唐肃宗时期吴山地位的抬升
    （二）李晟与吴山信仰
三、晚唐的吴山信仰
    （一）吴山祭祀中有巫觋存在
    （二）《太平广记·王琦》的分析
结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]“山中”的六朝史[J]. 魏斌.  文史哲. 2017(04)
[2]龙角仙都:一个唐代宗教圣地的塑造与转型[J]. 雷闻.  复旦学报(社会科学版). 2014(06)
[3]句容茅山的兴起与南朝社会[J]. 魏斌.  历史研究. 2014(03)
[4]国家祭祀体系下的镇山格局考略[J]. 王元林,张目.  社会科学辑刊. 2011(01)
[5]宫亭庙传说:中古早期庐山的信仰空间[J]. 魏斌.  历史研究. 2010(02)

博士论文
[1]五岳祭祀演变考论[D]. 牛敬飞.清华大学 2012

硕士论文
[1]古代国家镇山祭祀格局初探[D]. 张目.暨南大学 2012



本文编号：3359603