《明史·循吏传》入传标准研究
发布时间:2021-12-24 19:06
循吏是中国古代社会官员的典范。由张廷玉主修的《明史·循吏传》,编撰特点明显,载录的循吏人数较多,包罗了一个特殊群体。分析《明史·循吏传》传文内容可以发现其入传标准主要有三:一是传主本身具有良好的德行操守,二是传主在主政地方时有卓越的政绩,三是传主多受民众拥护。通过入传标准也可以探析《明史·循吏传》所蕴含的政治文化观念。
【文章来源】:河南科技大学学报(社会科学版). 2019,37(03)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、 良好的德行操守
1.清廉节俭。
2.仁义爱民。
3.直言切谏。
二、卓越的政绩
1.兴利便民。
2.施教易俗。
3.理讼除奸。
4.保境安民。
5.身具“异能”。
三、 民众拥护
【参考文献】:
期刊论文
[1]中古良吏书写的两种模式[J]. 孙正军. 历史研究. 2014(03)
[2]孝亲、忠君、爱民——清官政治思想模式[J]. 陈旭. 同济大学学报(社会科学版). 2004(06)
本文编号:3551031
【文章来源】:河南科技大学学报(社会科学版). 2019,37(03)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、 良好的德行操守
1.清廉节俭。
2.仁义爱民。
3.直言切谏。
二、卓越的政绩
1.兴利便民。
2.施教易俗。
3.理讼除奸。
4.保境安民。
5.身具“异能”。
三、 民众拥护
【参考文献】:
期刊论文
[1]中古良吏书写的两种模式[J]. 孙正军. 历史研究. 2014(03)
[2]孝亲、忠君、爱民——清官政治思想模式[J]. 陈旭. 同济大学学报(社会科学版). 2004(06)
本文编号:3551031
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