明清时期徽州的清明会及其清明墓祭活动初探

发布时间：2022-01-25 20:14

　　清明会是明代中叶以降徽州重要的墓祭组织。文章通过分析大量徽州文书和家谱等文献,对清明会的创立原因、结构、功能、特点、资金筹措等内容进行详细分析,认为在明朝礼制变革和徽商崛起、徽州科第兴盛以及跨地域联宗的时代背景下,由族长或宗子主持的徽州宗族墓祭,开始转向由清明会主持。这一转向,反映了徽州宗族族长、宗子以尽义务形式主持的墓祭制度已难以维系,不得不采取由族众以会员入股集资、会首轮流值守司年制的清明会或墓祀会方式,开展祭祖活动。它既为墓祭活动提供了充足的经济保障,也调动了会首和会员参与墓祭的主动性和积极性,确保了清明墓祭活动的开展与维系。但清明会主持的清明墓祭等活动,不仅没有削弱徽州的宗族控制,反而强化了宗族上层精英在祖先名义下对宗族成员的控制。 

【文章来源】：安徽史学. 2019,(03)北大核心CSSCI

【文章页数】：10 页

【文章目录】：
一、清明墓祭的由来暨明代中叶以前徽州的墓祭活动
二、明代中叶以降徽州清明会的创建、类型、结构及资金筹措
    (一) 徽州清明会的创建与普及
    (二) 清明会的类型和结构
    (三) 清明会资金筹措与融资功能
三、明清徽州清明会墓祭活动的程序与内容
    (一) 清明会墓祭活动的组织与开展
    (二) 颁胙与燕饮
结 语


【参考文献】：
期刊论文
[1]高县清明会的历史演变及文化传承[J]. 陈相合,宋涛涛.  文化学刊. 2016(11)
[2]清代清明会活动考察——以《南部档案》为中心[J]. 代容.  长江师范学院学报. 2015(06)
[3]清明会与宗族结构——以民国河北栾城县寺北柴村为例[J]. 韩朝建.  民俗研究. 2015(05)
[4]明清徽州祭祀性会社述论[J]. 史五一.  黑龙江史志. 2010(20)
[5]清代宗族祖坟述略[J]. 冯尔康.  安徽史学. 2009(01)
[6]明代宗族祠庙祭祖礼制及其演变[J]. 常建华.  南开学报. 2001(03)



本文编号：3609140