韩非子政治思想再研究

发布时间：2022-07-20 13:12

　　本论文旨在重新检讨学界以往韩非子政治思想研究的方法、立场和观点,探求先秦诸子在基本政治价值层面的思想共识,试图建构韩非子政治思想体系的政治价值与政治策略的理论框架,分析韩非子政治思想蕴涵的多种理论可能性及相关历史实践,以期提供一个重新审视韩非子政治思想乃至整个传统政治思想资源的视角和途径,亦为重新认识传统思想与现代政治文明建设之间的思想关联提供一种具有历史眼光的借鉴和反思。论文由上篇、下篇及余论三个部分构成:上篇分三章,第一章主要阐述古今“韩非学”的研究概况,并就韩非子政治思想研究中的“当代性”进行探讨,进而凸显韩非子政治思想再研究的必要性;第二章考察晚清“专制”概念传入中国后对整个二十世纪的法家思想研究带来的学术影响,以此来审视学界通常以“绝对君主专制”来定性韩非子思想的学术判断,强调从主观动机和问题意识来看,韩非子政治思想主张对最高政治权力进行约束和限制,只是缺乏切实有效的制度保障来实现这一政治理想而仅仅停留在思想层面无法真正在政治实践中贯彻落实而已,主张韩非子政治思想的“非专制”特征,从而为论文的充分展开奠定学理基础;第三章强调先秦诸子思想的研究视角从“差异”到“共识”转变,主张... 

【文章页数】：253 页

【学位级别】：博士

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英文摘要
上篇 研究立场、方法与视角
    第一章 古今“韩非学”研究述评
        一、韩非子研究的总体情况
        二、《韩非子》及韩非子人格、身世
        三、有关韩非子思想的学术争论
        四、韩非子政治思想再研究的必要性
    第二章 晚清“专制”概念的引入与二十世纪的法家思想研究
        一、“他者”视域中的“专制中国”印象
        二、现代中国学界对“专制中国”的理论回应与法家思想研究
        三、理论反思：“思想与社会”关系的多面性与复杂性
    第三章 视角转换：从“差异”到“共识”
下篇 政治价值与政治措施的有机融合——韩非子政治思想体系新探
    第四章 先秦诸子的“政治共识”与韩非子思想的政治正义性
        一、“天人”同构与“有道”社会
        二、“国无君不可以为治”
        三、“立天子以为天下”
        四、韩非子政治思想的政治正义性
    第五章 韩非子政治思想的现实取向与现实对策
        一、政治现实主义与政治理想主义：法家与儒、道的精神特质
        二、韩非子认识社会现实的基本方法
        三、韩非子政治思想的现实对策
余论 韩非子政治思想的理论缺陷与当代价值
参考文献
后记
在学期间公开发表论文及著作情况



本文编号：3664066