元代建筑题记见证的卓筒井盐业与乡土社会史

发布时间：2022-10-22 17:08

　　四川省蓬溪县金仙寺大殿建于1327年,已列入第八批全国重点文物保护单位新名单中。本文聚焦于金仙寺建筑上留有的元代墨书题记,结合历史文献,力图还原题记见证的元代四川乡土社会的盐业经济和自组织社区。一方面,题记中直接记录了当地盐井官吏的姓名,并暗含了捐资者中的外来移民,后者通过参与省力省工的私营盐井（卓筒井）的开采而致富。另一方面,题记反映了元代乡村公共事务的自组织过程。本文提出,金仙寺大殿应作为该地区卓筒井（一种古代盐井钻筒技术）遗产体系中不可缺的一环加以保护。 

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
1 从金仙寺题记看七百年前的四川盐业经济
2 从金仙寺题记看乡村建设自组织
3 小结
Synopsis
附录：蓬溪金仙寺元代题记索引（赵元祥整理，保留题记原文繁体字和异体字）


【参考文献】：
期刊论文
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[4]乡村社区自组织治理的信任机制初探——以一个村民经济合作组织为例[J]. 罗家德,李智超.  管理世界. 2012(10)
[5]四川蓬溪县新发现元代建筑金仙寺[J]. 赖西蓉.  四川文物. 2012(05)
[6]文化遗产保护与利用关系的国际规则演变[J]. 张朝枝,郑艳芬.  旅游学刊. 2011(01)
[7]论明代井盐产地[J]. 吉成名.  盐业史研究. 2010(01)
[8]四川绵阳市碧水寺摩崖造像的相关问题[J]. 于春,王婷.  四川文物. 2009(03)
[9]论敦煌令狐家族在河西文化史上的地位[J]. 胡立华.  社会科学战线. 2007(06)
[10]元代四川盐业生产[J]. 程龙刚.  盐业史研究. 2000(03)

博士论文
[1]乡村自组织运作过程中能人现象研究[D]. 孙瑜.清华大学 2014
[2]敦煌大族与佛教[D]. 孔令梅.兰州大学 2011



本文编号：3696504