太山遍雨:明清时期东亚国家“家礼”文献的刊刻与影响

发布时间：2024-03-09 11:32

　　"家礼"即"冠、昏、丧、祭"四礼的合称。南宋理学家朱熹兼采《周礼》《仪礼》及唐宋礼家的士庶仪而成《家礼》一书。该书除了作为明清时期民间社会规范礼法伦常的日用之书外,同时与朱子学其他学说一并东传,以"太山遍雨"的姿态广泛为朝鲜(李氏朝鲜)、日本(江户时代)、越南(后黎/阮朝时期)等周边国家所继受。所谓"家礼"文献,即在上述国家、朝代所形成的《家礼》校刊本(如日本浅见絅斋跋刊本)或依此书而有所发挥与创改的礼经(如朝鲜《家礼辑览》、越南《寿梅家礼》等)。明清之际东亚"家礼"文献的刊刻及其影响呈现出以《家礼》为代表的朱子礼学体系与"先王道统"思想向东亚周边国家播迁的文化进路,也凸显了周边国家在儒教文明的浸润之下建构自身礼法体系及华夷观的历史动态。

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【文章目录】：
一、明清中国:“家礼”卷次多样化与“礼俗共治”的格局
二、李氏朝鲜:“家礼”研究体系化与“小中华”观的形成
三、日本江户时代:丧祭礼的受容与“先王道统”观的阐发
四、越南后黎/阮朝:“家礼”仪文化及其对王朝“礼教治政”的贡献
五、结语



本文编号：3923364