秦汉魏晋南北朝时期的陇右文化

发布时间：2017-05-26 18:10

  本文关键词：秦汉魏晋南北朝时期的陇右文化，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：陇右文化是指陇右人在这块大地上有意识地作用于自然界和社会的一切活动的结果，是在特定的地域，长期的文化历史性的的累积物，具有遗传性、稳定性，同时又在变化着的生态环境影响下，内部组织不断发生速变和重建，因而具有易变性和革命性。具体而言，陇右文化是指陇右大地源远流长、独具特色、传承至今仍发挥影响的传统文化；是指在8000年的人类发展过程中，在陇山以西、黄河以东的广大地区上传承下来的各种文化形态，其本质内容主要是在陇右大地诞生传播、并至今影响着陇右人思想的各种物质、制度与精神文化。就地域文化圈而言，陇右文化处于西域文化、三秦文化、巴蜀文化的一个中间地带，，奠定了其文化的开放兼容性。秦汉魏晋时期的陇右文化在其整个文化发展中，具有承上启下的作用，并且是陇右文化走向成熟的一个关键时期，陇右文化的框架和主要特征都已形成。对这一阶段的陇右文化进行研究，窥一斑而见全豹，具有某种典型意义。本文拟从以下三个部分对秦汉魏晋南北朝时期的陇右文化进行系统的阐述。 第一部分是对陇右文化释义和整体的概括，从陇、陇右的由来，到陇右作为一个地域概念，陇右文化的形成以及其具有的特征和范围进行了论述。对陇右文化的范围进行合理的限制，以便于我们对其范围内遗传的文化进行发掘整理。 第二部分是本文的重点，对本文所限制的范围——秦汉魏晋南北朝时期在陇右大地上积淀下来的陇右文化进行了系统全面的论述。本节分为陇右的民族文化、经学和哲学、宗教文化、文学和医学四个子目。陇右地处西陲边疆，生活着众多的少数民族，影响最大的有戎族、氐族、鲜卑族，都曾在陇右地区建立政权，统治过此地，在陇右地区留下了丰富的民族文化；由于统治者积极学习汉文化，鼓励经学的发展，陇右在这个阶段亦兴起了研读儒家经典的风尚，出现了众多的大经学家、文学家、哲学家，以王符和皇甫谧最为著名；汉武帝时期，丝路开通，佛教经此传入中国，作为丝路的必经之地，佛教文化在此地兴盛。对此阶段陇右文化的一个全貌的研究展示，足可以显示出秦汉魏晋南北朝时期陇右文化的璀璨。 第三部分是本文的难点，也是创新点。陇右地区夹杂在中原、西域、巴蜀和草原文化之间，是几大文化的中间过渡地带，从一开始，便与周边文化存在着广泛的交流学习活动，从而形成陇右文化开放包容的文化特征，同时独具特色的陇右文化有影响着周边文化的发展。 以史为鉴，可以知兴替。结余部分论述了研究陇右文化对今天文化建设的启示，同时也指出陇右文化研究、发掘和保护的不足。
【关键词】：陇右文化 秦汉魏晋南北朝 文化交流
【学位授予单位】：山东师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：G122;K23
【目录】：

• 中文摘要6-7
• Abstract7-9
• 绪论9-15
• 一、 选题原因与意义9-10
• （一） 选题原因9-10
• （二） 选题价值10
• 二、 学术史综述10-14
• （一） 陇右文献整理10-11
• （二） 陇右文化的研究现状11-14
• 三、 论文的重点、难点和创新点14-15
• （一） 重点14
• （二） 难点14
• （三） 创新点14-15
• 第一章 陇右文化释义15-27
• 一、 陇右文化的涵义与界定15-20
• （一） 陇右文化的涵义15-19
• （二） 陇右文化地域性界定19-20
• 二、 陇右文化的起源及定型20-24
• （一） 陇右文化的起源20-22
• （二） 陇右文化的兴起22-23
• （三） 陇右文化的定型23-24
• 三、 陇右文化的特点24-27
• （一） 开放兼容及多元互补胸襟25
• （二） 尊功尚武的价值取向25-26
• （三） 质朴少文的精神风貌26-27
• 第二章 陇右文化27-60
• 一、 陇右地区的民族文化27-40
• （一） 秦与西戎文化27-30
• （二） 羌族文化30-35
• （三） 氐族文化35-37
• （四） 鲜卑族文化37-40
• 二、 陇右地区的经学思想和哲学思想40-47
• （一） 经学的发展40-43
• （二） 王符及其哲学思想43-47
• 三、 陇右地区的宗教文化47-53
• （一） 佛教文化在陇右地区的兴盛47-51
• （二） 道教文化在陇右地区的发展51-53
• 四、 陇右的文学、医学及其他文化53-60
• （一） 陇右的文学53-59
• （二） 皇甫谧及其《针炙甲乙经》59-60
• 第三章 陇右文化与周边文化的关系60-73
• 一、 与三秦文化（中原文化）的关系61-63
• 二、 与巴蜀文化的关系63-70
• 三、 与西域文化的关系70-73
• 第四章 陇右文化对今天文化建设的启示73-76
• 参考文献76-84
• 攻读学位期间发表的论文84-86
• 致谢86

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 尤成民;汉代河西的豪强大姓[J];敦煌学辑刊;1991年01期

2 杨永俊;略论汉代陇右地方势力的兴起及其与羌胡的关系[J];敦煌学辑刊;2000年02期

3 项一峰;试论天水与四川佛教石窟之关系[J];敦煌学辑刊;2002年02期

4 雍际春;;陇右文化研究刍议[J];敦煌学辑刊;2006年02期

5 董玉祥 ,杜斗城;北凉佛教与河西诸石窟的关系[J];敦煌研究;1986年01期

6 王惠民;肃北五个庙石窟内容总录[J];敦煌研究;1994年01期

7 程晓钟;庄浪云崖寺石窟内容总录[J];敦煌研究;1998年01期

8 邵如林;“河西文化”论[J];西北史地;1995年02期

9 施光明;略论陇右地区在蜀魏抗衡中的地位和影响[J];社会科学;1988年06期

10 党会先;;隗嚣个人性格与陇右集团之失败[J];河北理工大学学报(社会科学版);2006年01期

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本文编号：397669