清代甘肃循化厅乡约研究

发布时间:2017-06-21 21:09

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【摘要】:乡约作为一种基层社会自治性质的组织,始于宋朝,兴盛于明清。清朝平定青海蒙古罗卜藏丹津之乱后,在甘肃省藏边地区推行国家政权建设,此为循化厅乡约的肇始。雍正年间,循化厅乡约多设于汉族社区以及所谓“熟番”之地。乾隆朝平定苏四十三之变后,为强化王朝国家权力在循化厅少数族群地区的存在,乡约制度开始在撒拉族、回族等聚居区推行。同治回变后,循化厅乡约制度发展至顶峰,藏、回、汉各族普遍建立乡约组织,乡约的设置方式和人员构成更趋多元化,乡约的设置范围不断扩大,乡约人数也逐渐增多。值得注意的是,清代循化厅乡约的设置方式主要是依托原有的基层社会组织,将原有部落头人、寺院阿訇或村庄头目等任命为乡约,将乡约这一半官职角色糅入其原有的社会结构当中。有清一代,循化厅乡约行政化的趋势日渐显著,表明清朝对少数族群地区基层社会控制的逐步强化。循化厅社会的边缘性、族群的多样性与文化的多元性等特色,造成其乡约制度具有与内地社会迥异的特色。除了设置之初即被赋予浓厚的行政职能外,循化厅乡约的司法职能和宗教职能较为突出,在调解部落纷争、民间纠纷、维护地方社会秩序和边疆稳定等社会政治场域发挥着不可或缺的作用。循化厅乡约与本土社会结构的结合,更突出地表现为教化角色职能与宗教神职角色职能一定程度上的渗透与融合。国家政权建设与本土社会结构结合、国家政治文化建设与本土宗教文化和族群文化结合,为清朝在循化厅成功推行乡约制度提供了保障。故而,可以说乡约制度的推行是清政府管理西北少数族群地区的一次成功尝试,强化了清朝对西北边疆地区的管控和治理,促进了国家政权的下沉和延伸。
【关键词】:清代 循化厅 乡约 国家政权建设 地方社会组织
【学位授予单位】:兰州大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:K249;K892.2
【目录】:
  • 中文摘要3-4
  • Abstract4-8
  • 绪论8-15
  • 一、选题意义8-9
  • 二、理论支撑与方法借鉴9-11
  • 1. 理论支撑9-10
  • 2. 方法借鉴10-11
  • 三、学术回顾及相关说明11-15
  • 第一章 清代甘肃循化厅的社会概况15-19
  • 一、甘肃循化厅的历史沿革15-17
  • 二、清代循化厅的族群与宗教17-19
  • 第二章 清代甘肃循化厅乡约的推行情况19-29
  • 一、循化厅乡约推行的原因19-22
  • 二、循化厅乡约的推行过程22-29
  • 第三章 清代甘肃循化厅乡约的组织形式29-35
  • 一、循化厅乡约的设置方式29-31
  • 二、乡约的人员构成、选任及任期31-33
  • 三、乡约与其他地方基层组织的关系33-35
  • 第四章 清代甘肃循化厅乡约的职能35-43
  • 一、乡约组织的行政职能35-36
  • 二、乡约组织的司法职能36-38
  • 三、乡约组织的宗教职能38-41
  • 四、乡约组织的教化职能41-43
  • 结语43-46
  • 参考文献46-52
  • 在学期间的研究成果52-53
  • 致谢53

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号:469921

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