张尔岐思想研究

发布时间：2017-08-05 05:00

  本文关键词：张尔岐思想研究

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【摘要】： 张尔岐是明清之际的思想家，本文拟就其思想进行梳理与探讨，本文共分三部分，主要是在介绍当时的社会和学术背景以及张尔岐的生平的基础上，对张尔岐的思想进行探讨。 明清之际是中国历史上“天崩地解”的时代，时代的激变深化了学人们的思考境界，出现了对宋明理学和中国传统思想的反省、批判与总结，趋向于批王返朱，力矫王学末流带来的空疏学风，注重适用，在思想内容中也有不少创新，修正与发展了宋明理学的一些命题。 张尔岐一生经历比较简单，入清以前为明季诸生，读书求仕进，入清以后为乡里句读师，隐居不出，，著述自适。他作为一个乡里句读师参与到明清之际的思潮中，形成了其学守程朱有因循有创新的思想体系。顺应王学反动思潮，宗程朱，力辟王学疏陋之弊，注重内外本末兼修，“尊德性”与“道问学”相为并重。修正了程朱的理气观，提出了本体论上的“气本”、“气机”说，用“因势自然”论驳斥了宗教迷信。为矫空疏之弊与晚明以来的道德沦丧，提出了“六经皆礼”说，注重据礼显理，循名责实，重申儒家传统的道德精神与修养。 张尔岐的思想主要是针对王学的流弊而发的，中正平实，矫而不过，代表了当时的一个学术方向，具有其时代精神与意识。
【关键词】：张尔岐 思想研究 明清之际
【学位授予单位】：河北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2003
【分类号】：K249;K248
【目录】：

• 引言6
• 一、 动荡巨变的社会与批判创新的时代6-13
• 二、 张尔岐的生平与著述13-22
• (一) 生平概述13-19
• (二) 主要著述19-22
• 三、 思想研究22-53
• (一) 回归程朱内外兼修22-30
• (二) 自然天道观30-45
• (三) 从“六经皆礼”到修身回归45-53
• 四、 结语53-55
• 主要参考文献55-57

【引证文献】

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1 曹慧;清代山东学者交游的历史考察[D];山东师范大学;2012年

2 郭泽芳;清代《弟子职》研究[D];湖北大学;2012年

本文编号：623197