知人论世说李斯

发布时间：2017-08-14 21:09

  本文关键词：知人论世说李斯

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【摘要】：秦统一前后,是一个革故鼎新的时代。社会政治经济利益的博弈冲动,"逐利"成为时代的最强音。生逢其时的李斯是这个时代的弄潮儿。但"逐利"本来是他实现自身价值的手段,但最终却导致了对自身价值的否定。个体的命运往往折射出某种历史的命定。由李斯的心路及命运历程可见:从社会心理层次看,李斯的心态变化,是春秋战国时期社会心态变化的集中反映,并可以与诸子学术文化的演进轨迹相印证。从社会制度层次看,李斯身份地位的变化,是士人阶层社会角色变化的缩影。传统"王官文化"制度或晦或显的影响,造成了士阶层在"吏"与"师"分合关系中的角色变换。"吏"与"师"的分离,塑造了士人阶层独立人格与自由精神,改变了春秋战国的社会文化面貌。但随着秦王朝"吏师合一"制度的重建,导致了士人阶层精神人格与社会身份的分裂,"政统"与"道统"的分合纠结成为中国传统知识分子永远难以破解的"心魔"。
【作者单位】： 山东师范大学历史与社会发展学院;
【关键词】： 李斯 “王官之学” 诸子学 “吏师合一”制度
【分类号】：K231
【正文快照】： 一、时代弄潮儿李斯的悲剧人生失衡的社会心态造就了李斯的悲剧人生。春秋战国时期的中国,是一个失衡的社会。其典型表征是发挥维持社会平衡作用的传统道德体系遭到了空前的挑战:“义”与“利”之间的相对平衡被打破,失控的社会政治经济诉求变形为军事兼并及权力斗争蹂躏着当

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 王克奇;;齐文化与道家源流[J];史学月刊;2008年10期

【共引文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 陈学举;试论先秦诸子学说的共性特征[J];北京工业大学学报(社会科学版);2001年03期

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本文编号：674700