汉晋敦煌士人学术研究

发布时间：2017-08-15 13:21

  本文关键词：汉晋敦煌士人学术研究

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【摘要】： 本文旨在通过对汉晋时期敦煌地区士人学术风尚的纵向梳理,研究汉晋时期敦煌学术产生、发展、兴盛、衰落的过程,并探讨两大学术思潮——经学与玄学在敦煌地区的流传和发展情况,通过对敦煌地区这一个案的研究,揭示中原学术风尚在边疆地区的发展脉络。 敦煌士人登上历史舞台大概是在两汉之交,东汉中后期,敦煌士人在中国学术界取得了一定的地位,学术取向以今文经学为主。东汉政权的崩溃使敦煌学术界与中原隔离近三十年,与此同时,中原学术界发生了翻天覆地的变化,玄学取代经学成为中国学术思潮的主流,而由于地理位置的偏远导致的交流障碍以及敦煌士人的学术倾向,两晋时期,玄学并没有成为敦煌学术的主流,较为功利的经学依旧在此时期占领着敦煌学术的统治权。西晋中原战乱,凉州成为学术中心,然而,此时凉州学术的兴盛主要是自身发展的结果,以及中原学术进程被打断后凸现出来的落差,外来士人对于凉州学术的影响则较为微弱。北凉亡于北魏之后,河西学术界被整体性的移植到平城,敦煌原有的儒家学术传统从此中绝,取而代之则是佛教,迅速占据了敦煌的思想世界。
【关键词】：汉晋 敦煌 士人 学术
【学位授予单位】：兰州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2009
【分类号】：K234;K237;K870.6
【目录】：

• 中文摘要4-5
• abstract5-8
• 绪论8-14
• 一、研究成果综述8-12
• 1.有关敦煌学术文化的论著8-9
• 2.有关敦煌世家大族文化的论著9-10
• 3.有关敦煌学术人物的论著10-12
• 二、选题意义12-14
• 第一章 两汉时期敦煌士人崭露头角与敦煌学术的发端14-29
• 一、中原学术文化传入敦煌14-17
• 二、窦融统治河西客观上对敦煌学术文化的促进17-18
• 三、敦煌本土士人学者的出现18-23
• 四、两汉敦煌学术的高峰——张奂23-29
• 第二章 汉晋之间中国学术风尚变化与敦煌士人的反应29-53
• 一、汉晋间中国思想界的转向29-35
• 二、敦煌与中原的短暂隔绝35-41
• 三、曹魏统一北方之后的敦煌士人——索靖的交游与学术41-53
• 第三章 五凉时期的敦煌学术53-84
• 一、儒道双修——前凉时期的敦煌学者53-59
• 二、由凉入魏的敦煌士人与学术59-71
• 三、五凉时期的外来移民与文化交流71-84
• 余论84-86
• 主要参考文献86-93
• 一、正史、古籍86-87
• 二、近、现代学人论著87-93
• 后记93

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号：678404