五凉时期河西地区的文化繁荣及其影响

发布时间：2017-08-22 02:13

  本文关键词：五凉时期河西地区的文化繁荣及其影响

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【摘要】： 十六国时期,中原地区战争连绵不断,社会生产和文化都遭到严重破坏,而在西北边陲河西一隅,社会秩序却相对安定,这就为经济和文化的发展提供了条件。在五凉政权相继统治的一百多年间,由于统治者对于文教事业的重视,使得河西地区文士云集,学术繁荣,源于中原的儒家文化在这里得到很好的保护,并且进一步发展。同时,由于区域地理位置因素,以佛教为代表的西域文明,也开始大规模地在河西地区传播,中西两种文明相互交流相互融合,呈现出文化兴盛、百花齐放的景象,出现了河西历史上空前的文化高峰。 五凉时期这种文化昌明繁荣的局面,较之十六国时代整个北方文化零落荒芜的状况,形成巨大反差,使河西地区一度成为当时中国北部的文化中心。而且,通过与南朝间的遣使问聘、书籍互赠,以及僧侣传教交游,使河西文化因素对江南文化的丰富也具有重要的意义。随着后来北魏统一北方,河西士人几乎整体被北魏政府接收,文化重心由此发生转移,东迁的僧侣也得以在更大范围内弘扬和传播佛教。通过河西士人学者在诸多方面的努力,又大大促进了北魏政权的封建化进程。我们考察北魏的发展过程,发现其无论在政治制度抑或社会生活上都深深烙有河西文化的印记,这些又对后世大一统的隋唐王朝在文化制度、社会风俗等领域产生了深远影响。
【关键词】：五凉时期 河西地区 文化 佛教 北魏
【学位授予单位】：青海师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2008
【分类号】：K238
【目录】：

• 中文摘要4-5
• 英文摘要5-8
• 绪言8-15
• 第一章 五凉诸政权重视文教的表现15-24
• 第一节 尊礼士人16-21
• 一 依靠土著士人16-18
• 二 接纳中原士人18-21
• 第二节 兴办教育21-24
• 一 官学21-22
• 二 私学22-24
• 第二章 五凉时期丰富多样的学术24-32
• 第一节 经学25-27
• 第二节 文学27-30
• 第三节 史学30-32
• 第三章 河西地区佛教的勃兴32-40
• 第一节 传经和译经33-37
• 一 西行求经33-34
• 二 佛经翻译34-37
• 第二节 佛教继续东渐37-40
• 一 南方37-38
• 二 北方38-40
• 第四章 五凉时代灿烂的艺术40-49
• 第一节 石窟和壁画40-43
• 一 石窟40-42
• 二 壁画42-43
• 第二节 乐舞和古剧43-45
• 一 乐舞43-44
• 二 古剧44-45
• 第三节 其他艺术45-49
• 一 书法45-46
• 二 建筑46-47
• 三 科技和工艺47-49
• 第五章 河西文化群体的东迁49-57
• 第一节 东迁的群体50-52
• 一 文士50-51
• 二 僧侣51-52
• 第二节 在北魏的活动52-57
• 一 置馆讲学52-53
• 二 修撰国史53-54
• 三 制订律令54-55
• 四 创立典章55-57
• 余论57-60
• 附表60-62
• 本文征引及参考文献62-66
• 个人简历66-67
• 在学期间发表的学术论文67-68
• 后记68

【引证文献】

中国硕士学位论文全文数据库 前1条

1 许春华;北凉王沮渠蒙逊及其政权研究[D];兰州大学;2011年

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本文编号：716471