虚实之间:宋儒对礼之名实的探索
发布时间：2017-08-22 10:03
本文关键词：虚实之间:宋儒对礼之名实的探索
【摘要】：欧阳修提出的"礼乐为虚名"曾得到历代学者的赞赏,但欧氏立论是三代之后刑政、礼乐分为二途,重礼仪物质形式而轻礼义精神内容,从而达到规劝帝王践履礼义精神的目的。宋代诸儒对此也有很多论述,强调三代之后乃至宋朝刑政、礼乐分为二途是由各种原因导致的,然礼乐为经国安邦之道,对国家长治久安有着极其重要的作用。宋儒对礼之名实的探索是有积极意义的,对后世礼制的发展提供了理论基础与有益启示,对当今社会也有一定的借鉴作用。
【作者单位】： 安阳师范学院历史与文博学院;
【关键词】： 宋代 儒家 礼 名实
【基金】：国家社科基金重大项目(12&ZD134)
【分类号】：K244
【正文快照】： 欧阳修曰:“由三代而上,治出于一,而礼乐达于天下;由三代而下,治出于二,而礼乐为虚名。”[1](卷11,P307)欧氏之论在宋代曾得到高度评价,大儒朱熹即曾引用该段文字,并认为其为“古今不易之至论”。[2](卷70,P381)时至明代,礼部尚书丘o煲捕耘费粜拚舛位凹菩，
本文编号：718475
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