老庄生命观研究

发布时间：2017-08-24 07:15

  本文关键词：老庄生命观研究

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【摘要】： 春秋战国时期是中国历史上生产大发展、社会大变革、政治大混乱的时代。面对社会的无序和生灵的痛苦,先秦诸子陷入了时代的沉思,纷纷寻找救世之方,诸子之学由此产生。 道家对儒家的仁义礼乐、法家的严刑峻法持怀疑乃至否定态度,认为这并不能从根本上拯救社会、拯救人心。在道家看来,这必须从生命的本原开始考察,通过追究生命的本原来揭示人性的本质,进而引导人们守住自己的本质,人们一旦把握住了自己的本质,主宰了自己的灵魂,明白了生命的究竟,那么人人都有一个合理的生存方式,都不会为身外之物而相互残杀,整个社会也就能相安无事。 老庄生命观的形成和发展正是得益于史官文化的熏陶、隐者文化的继承。道家以“道”为视角,致力于生命问题的探讨和解决,围绕生命问题展开哲学的形上学思考,建构一种独特的生命哲学理论。道家从“重身轻物”的观点出发,《老子》对追名逐利的人生理想与价值取向进行了揭露和批判,主张“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗”。强调生命与自然之间本然的、天然的联系,将生命的本源、生命的存在和生命的归宿都归结为自然,体现了将生命与自然自始至终联为一体的思想特征。重提生命哲学在自我异化现象日益严重的今天是很有必要的。
【关键词】：老子 庄子 生命观
【学位授予单位】：湖南大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2008
【分类号】：B223;K225
【目录】：

• 摘要5-6
• Abstract6-9
• 第1章 绪论9-14
• 1.1 选题起因9-10
• 1.2 文献综述10-12
• 1.3 基本思路12-14
• 第2章 老庄生命观的现实基础和和理论渊源14-23
• 2.1 苦难的时代14-17
• 2.2 史官文化17-20
• 2.3 隐者文化20-23
• 第3章 老庄生命观的基础23-35
• 3.1 生命的道本源论23-30
• 3.1.1 作为生命根据的道23-26
• 3.1.2 道是生命活动的法则26-28
• 3.1.3 生命的现实化──德28-30
• 3.2 生命的气化论30-35
• 3.2.1 道家生命气化论的萌芽:老子的生命气化思想30-31
• 3.2.2 道家生命气化论的形成:庄子的生命气化思想31-35
• 第4章 老庄生命观的核心35-49
• 4.1 重身贵生的生命思想35-37
• 4.2 崇尚自然的生命思想37-43
• 4.2.1 自然、真朴的人生境界37-40
• 4.2.2 天人合一的终极关怀40-43
• 4.3 追求绝对精神自由的生命思想43-49
• 4.3.1 困境与摆脱43-46
• 4.3.2 逍遥与自由46-49
• 第5章 道家儒家生命观略比49-55
• 5.1 尊重生命是儒道两家的共同特征49-50
• 5.2 探讨生命的角度不同：儒家注重道德，道家追求自然50-51
• 5.3 对待生命的态度不同：儒家积极入世，，道家顺命安生51-53
• 5.4 超越死亡的途径不同：儒家强调生前努力，道家妄求与“道”合为一体53-55
• 结语55-56
• 参考文献56-58
• 致谢58

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