传承与创新:徽州学者的《春秋》研究

发布时间:2017-08-25 06:27

  本文关键词:传承与创新:徽州学者的《春秋》研究


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【摘要】: 《春秋》是儒家重要的经典之一,《春秋》学是中国传统文化的重要组织部分。对传统的《春秋》学进行研究具有重要的学术意义。本文主要论述徽州学者的《春秋》研究,内容包括以下几个方面: 一、徽州学者《春秋》研究的学术背景有:第一,朱熹的《春秋》学说。其中朱子对三传的重视以及对先儒《春秋》学说客观公允批判的笃实学风,对后世徽州学者的《春秋》研究产生了较大影响。其次,徽州学者有重视《春秋》经传研究的传统。《春秋》是徽州学者最重视研究的经典之一。历代徽州学者笃志《春秋》研究,著书授徒,薪火相传。最后,受《春秋》在经学史上的学术地位之影响。 二、宋学极盛下徽州学者的《春秋》研究。朱子之后,徽州学者的《春秋》研究可分为截然不同的两个阶段。宋明时期,学者继承朱子学说之衣钵,治经思想经历了从“唯朱是归”到“求真是之归”的转变,其本质是围绕朱子学本旨进行的理论创新,以发扬光大朱子之学。这一时期治《春秋》的徽州学者,大都能博洽先儒旧说,力求创新;学者辈出,著述赡富,对后世学者产生了广泛而深远的影响。 三、汉学复兴后徽州学者的《春秋》研究。汉学复兴后,徽州学者的《春秋》研究之风格为之一变。其原因有二:首先是清初学风变化之影响;其次是皖派经学的影响。此期的大部分徽州学者主要围绕《春秋》经传进行实证性研究,其主要内容有:文字、音韵训诂;名物、制度考证;义例的阐发与驳辨等。这一时期研究《春秋》的学者蜂起,研究范围比以前扩大了许多。 《春秋》学在经学史上具有重要的学术地位。而徽州学者的《春秋》研究为《春秋》学的传承与发展作出了不可磨灭的贡献,在《春秋》学史上也占有重要的一席之地。
【关键词】:徽州学者 《春秋》研究
【学位授予单位】:安徽师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2007
【分类号】:K225
【目录】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-8
  • 引言8-11
  • 1. 选题的缘起、意义及学术史回顾8-10
  • 2. 几个相关概念的说明10-11
  • 一、徽州学者《春秋》研究之背景11-18
  • (一) 朱熹的《春秋》学说11-15
  • 1. 如史样看《春秋》11-12
  • 2. 反对“一字褒贬”12
  • 3. 《春秋》大旨不可不知12-13
  • 4. 对三传的评价13-14
  • 5. 对诸家《春秋》解的批判14-15
  • (二) 徽州学者《春秋》研究之传统15-16
  • 1. 重视《春秋》经传的研究15
  • 2. 著书授徒,薪火相传15-16
  • (三) 《春秋》学在经学史上的学术地位16-18
  • 1. “百王不易之法”16-17
  • 2. 《春秋》学:一门综合性学问17-18
  • 二、宋学极盛下徽州学者之《春秋》研究18-37
  • (一) 从“唯朱是归”到“求真是之归”的治经主张18-21
  • (二) 博洽先儒旧说,推陈出新21-26
  • 1. 经传并重,择善相从22-23
  • 2. 融会众说,,成一家之言23-26
  • (三) 学者辈出,著述赡富,影响深远26-37
  • 1. 宋元时期的徽州《春秋》学者及其著述26-30
  • 2. 明代之徽州《春秋》学者及其著述30-35
  • 3. 宋明时期徽州学者《春秋》研究之影响35-37
  • 三、汉学复兴后徽州学者的《春秋》研究37-47
  • (一) 研究方法转变之原因37-39
  • 1. 清初学风变化之影响37-38
  • 2. 皖派经学的影响38-39
  • (二) 偏于征实的《春秋》学者及其著述39-47
  • 1. 文字、音韵训诂39-41
  • 2. 名物、制度等考证41-44
  • 3. 义例之阐发与驳辨44-47
  • 四、结语47-48
  • 主要参考文献48-53
  • 后记53-54
  • 附:本人在读研期间发表的科研论文一览表54

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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2 周兆茂;;论程廷祚的哲学思想[J];安徽师大学报(哲学社会科学版);1988年01期

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4 周晓光;新安理学与徽州宗族社会[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2001年01期

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8 周晓光;;宋元明清时期的新安理学[J];中国典籍与文化;1993年04期

9 周晓光;试论朱熹在徽州的理学教育活动及其影响[J];华东师范大学学报(教育科学版);2004年03期

10 周晓光;南宋徽州人文环境变迁与新安理学的形成[J];江淮论坛;2003年06期



本文编号:735577

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