清初西北地区少数民族政治统治伦理流变——乾隆期间君臣伦理的应用性考辨

发布时间：2017-09-17 01:04

  本文关键词：清初西北地区少数民族政治统治伦理流变——乾隆期间君臣伦理的应用性考辨

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【摘要】：清朝入主中原后,面对诸多政治伦理是辩证吸收、应用的,这在乾隆完成对西北少数民族地区大一统过程中体现得尤为明显。清政府最初是以儒家政治伦理为统治主线的,但也正是因为对儒家君臣之礼的恪守,才加速了阿睦尔撒纳和大小和卓的叛乱进程。叛乱平定之后,清政府的君臣统治伦理由儒家为主开始向法家转变,在苏四十三叛乱之后,便完全以典型的权术姿态展现,这一由儒到法的变迁轨迹也同样体现在对宗教问题的处理上。
【作者单位】： 黑龙江大学哲学学院;黑龙江工程学院思政部;
【关键词】： 清初 西北少数民族 君臣伦理 变迁
【基金】：国家社会科学基金一般项目“传统人伦观的价值合理性及其现代审视研究”(13BZX071) 黑龙江大学研究生创新科研项目“中国传统政治伦理研究”(YJSCX2014-007HLJU) 黑龙江工程学院教改项目“思想政治理论课课堂教学的突出问题及应对研究”(JG2014067)阶段研究成果
【分类号】：K249
【正文快照】： 由于民族文化上的差异,清朝统治者所面对的文化碰撞尤为激烈,他们既要协调与作为中原内地大一统的儒家伦理的文化关系,又要处理多民族的客观伦理差异,以巩固来之不易的政治统治。在清朝诸多的政治伦理举措中,尤为突出的是清初面对西北少数民族(主要是蒙古族、回族、维吾尔族)

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