南朝儒学研究

发布时间：2017-11-01 16:14

  本文关键词：南朝儒学研究

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【摘要】：孔子在春秋末年创立了儒家学说，其后，孔子弟子散游诸侯，使得孔子学说得到广泛的传播。迄至战国时期，儒家思想又被孟子和荀子继承和发扬。秦始皇一统天下，“焚书坑儒”，儒学遭受了灭顶之灾。西汉王朝建立，董仲舒提倡“罢黜百家，独尊儒术”，又使儒学的境遇峰回路转。魏晋南北朝时期，儒、释、道三家共同登上历史的舞台，由最初的互相论争到彼此渗透、融合，其间经历了漫长的历程。魏晋南朝的有识之士并没有忘记汉代儒学铸造的丰功伟绩，他们在渴盼和挣扎中孜孜不倦地给儒学注入新的血液，理学的诞生实际上是他们为拯救儒学而努力的结果。 南朝的动乱，使人们很容易地联想到儒学的命运，加之三国两晋之时儒学地位遭受的破坏和儒学功用遭受的质疑，南朝儒学很可能在这个时候因为力不从心而一蹶不振。但是，纵观整个南朝儒学，，颇可用“柳暗花明又一村”形容之，这是与南朝士人对儒学的贡献分不开的。因此以南朝儒学为研究对象，全面地梳理一下儒学在南朝的发展状况。 自上而下地对南朝儒学的发展状况进行了梳理，包括统治者的提倡和世家大族对儒学的执着，其中涉及了关乎儒学发展的主要阵地，即官学和私学。同时还将三家从论争到初步融合的过程做了详细的分析，以此将理学发生的脉络清晰地展现了出来。儒学在南朝并没有萎靡不振的结论，而是以自己独特的方式发展着，并且时时刻刻为理学的发生而奋斗着。儒学之所以在南朝能够担当起这个任务，是因为作为中国传统文化的集大成者，它能够以极大的包容性整合佛、道两家，这是其他两家所不能取代的。虽然南朝儒学的发展内受道教的侵蚀，外受佛教的冲击，但它仍在双重压力之下，有目的、有计划的吸收和借鉴佛道两家，并终于迎来了理学发生的曙光。
【关键词】：南朝 儒学 佛教 道教 理学
【学位授予单位】：曲阜师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：B235;K239.1
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-5
• 目录5-6
• 绪论6-8
• 一、南朝四代儒学的基本状态8-26
• 1、宋齐儒学复苏与积累8-22
• （1）宋齐诸帝的身体力行9-15
• （2）宗室子孙的不遗余力15-17
• （3）鸿儒硕彦的先锋作用17-22
• 2、梁陈儒学之繁荣与积淀22-26
• 二、南朝教育的发展及其特点26-33
• 1、官学的浮沉26-30
• 2、私学的绽放30-33
• 三、南朝时期以儒为主的三教关系33-46
• 1、佛教在南朝的发展状况33-36
• 2、佛教与道教36-39
• 3、三家论争39-43
• 4、三教求同及意义43-46
• 结语46-47
• 参考文献47-49
• 在校期间的研究成果及发表的学术论文49-50
• 致谢50

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前2条

1 马良怀;;论东汉后期的党锢之祸[J];华中师院学报(哲学社会科学版);1983年04期

2 牟钟鉴;儒、佛、道三教的结构与互补[J];南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版);2003年06期

本文编号：1127565