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中国学研究人文主题的转换

发布时间:2017-11-10 19:31

  本文关键词:中国学研究人文主题的转换


  更多相关文章: 中国学 中国文化 世界文明 和合共生


【摘要】:吴兆路认为,中国学首先包含国外对中国传统文化的研究,也概括对中国现代政治、经济、社会、文化学术等方面的研究,还包括国内对上述各领域做出的对等交流;方铭认为,中国学对于中国文化研究的最重要贡献,是为中国的历史和现实提供一个世界的视角,把中国的过去和未来纳入到世界文明这个大家庭之中;王振复则认为,作为文化传播学的特殊门类,从"东学西渐"到"西学东渐",从"汉学"到"中国学"称名的改变,从所谓对"历史之中国"到偏重于"现实之中国"的研究,这一中国学人文主题的转换,正在不断重塑"中国形象";就"现实之中国"研究主题而言,亨廷顿的"文明的冲突"论其实失之偏颇,中国学研究的"和合共生"说则更具合理性。
【作者单位】: 复旦大学中文系;
【分类号】:K207.8
【正文快照】: 如从著名阿拉伯史学家、古兰经学家阿布杜拉?白达瓦鲁斯(Abdalla Beidavae-us,?一1286〉首先将中华伏羲易图传入欧洲算起,那么,一般地_被西方学界称为“汉/学”的中国学研究,大约肇始于七百多年之前。?自那时以来,中国学研究走过了曲致而丰繁的许多岁月,其学术、人文与历史之

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9 严绍t,

本文编号:1168074


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