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辽代五国部研究

发布时间:2020-04-02 03:53
【摘要】:生活在松花江中下游和黑龙江两岸地区的五国部是辽属国属部体系的重要组成部分。辽对五国部的统辖程度关涉到东北边疆民族地区的稳定。本文在前贤研究的基础上,围绕着五国部的名称、族属、地理位置以及辽与五国部关系和辽代民族政策进行深入探讨。绪论部分主要对辽代五国部的研究意义、研究现状、研究思路与方法进行阐述,从而为正文部分的撰写奠定理论基础。正文共分五章,分别对五国部的名称、族属、地理分布、辽与五国部的关系、辽代民族政策进行论述。第一章阐释了五国部名称含义。“剖阿里”,“豌豆”之义;“奥里米”,“渡口”之义;“盆奴里”,“冰雹”之义;“越里笃”,“山城”之义;“越里吉”,“森林”之义。第二章考察了五国部族属。五国部的族属来源较为复杂,可能是由部分黑水梲棬、渤海梲棬的混合群体。经过辽代的不断发展演变,至辽末逐渐融入女真人共同体。五国部与铁骊、鼻骨德邻近,其族际之间的互动与政治整合亦可能造成其族属成分的复杂多样化。第三章介绍了辽五国部的地理分布。五国部的活动范围大致位于今松花江中下游和黑龙江两岸地区;其具体地理位置大致为,越里吉于今依兰附近、盆奴里于今汤原附近、越里笃于桦川附近、奥里米于今绥滨附近、剖阿里于今俄罗斯哈巴罗夫斯克(伯力)附近;五国城是五国头城的泛称,然而这种泛称是在辽代以后才开始出现。第四章探讨了辽与五国部关系。辽对五国部的管辖经历了五国酋帅自行管理、契丹节度使直辖统治、生女直节度使托管统辖三个时期;五国部对辽的朝贡地点主要是诣钵朝贡和府州朝贡两种,朝贡路线是以陆路为主要的交通方式。五国部朝贡次数,圣宗朝3次、兴宗朝2次、道宗朝12次、天祚朝4次,其中契丹节度使直辖统治期间朝贡次数较少、生女直节度使托管统辖期间朝贡次数较多;鹰路畅通状况和海东青供应情况与辽对五国部的统辖程度密切相关。第五章从五国部变迁的历史轨迹看辽代的民族政策。从五国部先后由辽的属国体系转入属部体系,最终则被纳入女真部族管辖体系的历史嬗变,可以透视出辽代统治者因俗而治、剿抚兼用、以夷制夷的民族政策。结语部分在对前文总结概括的基础上,通过五国部最终融入女真部族共同体,并经过不断发展演变成为中华民族不可分割的组成部分,反映出中华民族多元一体的历史发展轨迹,以阐释此问题研究的深远意义。
【学位授予单位】:吉林大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2019
【分类号】:K246.1

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本文编号:2611411

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