唐五代敦煌安氏研究

发布时间：2020-06-18 20:52

【摘要】：安氏于汉朝入华,最迟在北魏时期已居住在敦煌地区。唐前期,安氏主要生活在从化乡。吐蕃占领敦煌后,安氏主要生活在丝绵部落及行人部落中。归义军时期,安氏分布更加分散,在敦煌各乡诸如敦煌乡、神沙乡、龙勒乡、平康乡、洪润乡、洪池乡、慈惠乡、赤心乡、莫高乡和通颊乡中都有广泛分布。这一时期还有安家庄的存在,安氏参与社的活动并活跃于其中。安氏不仅与当时的名门望族如张氏和索氏通婚,还与敦煌其他世家大族如阴氏、王氏等有姻亲关系。通过这种联姻,安氏与敦煌大族形成了牢靠的社会关系网,巩固和提升了自身地位,为其政治地位打下了坚实的基础。吐蕃时期,安氏顺应吐蕃统治者的号召,纷纷出任蕃职,进入统治阶级,慢慢跻身敦煌大家望族。到归义军时期,安氏为归义军政权的建立和巩固都做出了突出贡献。众多安氏分布在吐蕃及归义军政权中,处于政权的上层,担任了都督、节度副使等高级官职。此外,他们还担任都头、押衙、兵马使、教练使、十将、队头、县令等官职。安氏在佛教界的势力也不容小觑,众多安氏步入佛门,为僧为尼,其中一些人被提升为僧官,这一时期有安教授这样的高级僧官,也有法律、上座、老宿、寺卿、寺主等僧官。大量安氏僧官的存在已经说明安氏在佛教界占有重要地位,这正好跟安氏在俗界的地位相呼应,安氏在政教两界共同发展。此外,安氏还积极参与到抄经写经、施舍钱财及修建佛窟的活动中,莫高窟第129窟即为安氏家族窟。安氏的这些活动一方面在积累了功德的同时促进了敦煌佛教的发展,另一方面也提高了他们在佛教教团中的势力。
【学位授予单位】：兰州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：K820.9;K23

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本文编号：2719818