“行道之儒”的登场与清代儒学的制度化——以范仲淹从祀孔庙为中心

发布时间：2021-06-19 14:35

　　孔庙从祀制度秉承"崇德报功"的原则,意在表彰孔门弟子及后世儒家接续儒学"道统"者。清代以前,从祀孔庙者多为"传道""明道"之儒,以其道德文章名世。宋儒范仲淹是清代新增从祀孔庙之第一人,也是以事功著称的"行道之儒"从祀孔庙的先行者。范仲淹的从祀一开此后"行道之儒"从祀之风,但就过程而言并不顺利,一而再再而三及至第五次终于成功。这既与明末清初复杂的政局时势密切相关,也是历史合力作用的结果。 

【文章来源】：政治思想史. 2020,11(03)CSSCI

【文章页数】：16 页

【文章目录】：
一、一波五折：范仲淹从祀孔庙之经过
二、历史合力：范仲淹从祀功成之缘由
三、创开先声：“行道之儒”从祀孔庙
四、治道合一：儒学的制度化
五、余论


【参考文献】：
期刊论文
[1]范仲淹与宋代新儒学[J]. 李存山.  湖南大学学报(社会科学版). 2008(01)



本文编号：3237996