唐末宋初的华严系统

发布时间：2021-07-16 13:29

　　<正>众所周知,宗密（780-841）之后,华严宗经历了会昌法难及五代战乱,不仅典籍失散不传,其华严宗传承法系与其时华严学之传播情况也不为世人所知。尤其是圭峰宗密之后长水子璿（965-1038）之前的华严发展状况一直不明,要真正搞清这段历史似乎有如海底捞针。关于这段时期华严传承的最早资料,当属明代宋濂（1310-1381）的《佛心慈济妙辨大师别峰同公塔铭》[1],从中可知宗密与子 

【文章来源】：法音. 2020,(08)

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、涉及华严宗传法谱系的各种资料介绍
二、六祖、七祖、八祖三人的身份
三、从朗和“淅水从朗”
四、华严传法世系的问题


【参考文献】：
期刊论文
[1]清代宝通贤首宗谱系构建与传承特点[J]. 定明.  佛学研究. 2017(02)
[2]本嵩与《法界观门通玄记》——日本立正大学藏《通玄记》及其周边的考察[J]. 王颂.  佛学研究. 2014(00)
[3]唐末五代华严宗的赓续新考[J]. 杨维中.  宗教学研究. 2014(03)
[4]《贤首宗乘》的作者及其学术价值[J]. 张爱萍.  世界宗教研究. 2014(02)
[5]华严宗史料的新披露——浅谈《贤首宗付法师资记》的史料价值[J]. 韩焕忠.  五台山研究. 2009(04)



本文编号：3287102