宜兴徐氏义庄与明代江南宗族义庄发展

发布时间：2021-07-21 05:03

　　宗族义庄是中国传统社会的"宗族赈恤组织",尤以江南地区为盛。在对义庄的认识上,学术界长期存在着对苏州范氏义庄偏重的现象。但实际上,由宋元至明清,士大夫们共同推动了传统社会中义庄的发展,其他义庄的历史贡献也不容忽视。明弘治年间内阁大学士徐溥创设的宜兴徐氏义庄,是江南地区的著名义庄,曾被最高统治者树为典型,是义庄发展历程中的一个重要节点。根据新见手抄本《徐氏三百年义庄条约》,可知徐氏义庄章程在明代中后期至少两次增修,使得其运行准则愈发完善。宜兴徐氏义庄为明代中后期的士大夫们提供了一个可以效仿的当代典范,带动了江南地区的义庄兴办之风。总体来看,明代江南地区的宗族义庄在传承宋代范氏义庄的做法之外,具备了诸多新的时代特征,发挥了上承宋元、下启清代的作用。 

【文章来源】：思想战线. 2020,46(04)北大核心CSSCI

【文章页数】：12 页

【文章目录】：
引言
一、弘治年间宜兴徐氏义庄设立事略
二、存世《徐氏义庄条约》的内容及价值
    （一）弘治八年（1495年）徐溥初定《义庄条约》
    （二）明嘉靖四十三年（1564年）徐文辉呈县《修订义庄条约议》
    （三）万历二十四年（1596年）《宜兴县酌议徐义庄规条》
三、徐氏义庄的影响与典范意义
四、明代中后期江南义庄的时代特征
结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]范氏义庄“敬宗收族”意义再阐释[J]. 马秋菊.  思想战线. 2019(06)
[2]宗族伦理视野下的宋代义庄[J]. 马秋菊.  贵州社会科学. 2019(09)
[3]从义役看明代江南重役地区的应役实态——以苏州府模式为例[J]. 李园.  中国经济史研究. 2019(04)
[4]明代财政史中的“南粮”问题辨析——基于松江府的徭役考察[J]. 李园.  古代文明. 2019(03)
[5]1931年上海盛氏愚斋义庄解散案研究[J]. 彭晓飞.  近代史研究. 2019(02)
[6]族产制度近代转型之探索:上海盛氏愚斋义庄研究（1920—1936）[J]. 彭晓飞.  中国经济史研究. 2019(01)
[7]清代桐城望族的义田:以桂林方氏家族为中心的探讨[J]. 郝红暖.  安徽史学. 2018(06)
[8]近三十年来范氏义庄研究简述[J]. 刘思瀚.  泰山学院学报. 2016(05)
[9]清代苏南宗族义庄的庄正研究[J]. 王志龙.  社会科学. 2016(05)
[10]20世纪以来的宗族义庄研究[J]. 李学如.  合肥师范学院学报. 2015(01)

硕士论文
[1]清代宜兴荆溪地区的祠堂、宗族与地方社会[D]. 白冰洋.南京师范大学 2016



本文编号：3294368