物初大观研究

发布时间：2021-08-20 23:21

　　物初大观（1201-1268）,临济宗杨岐派北礀居简法嗣,大慧宗杲门下三传弟子,临济宗第十五世。他是南宋著名的禅宗大师,活跃于南宋后期丛林,对东亚禅宗的发展产生过重要影响。物初大观弃儒侍佛,初从安吉州道场山北海悟心禅师剃发受具,首见庆元府阿育王寺无准师范禅师,后依临安净慈寺石田法薰禅师为掌记,会北礀居简禅师访净慈,参之开悟,之后随居简禅师迁道场山、净慈寺等。物初大观屡迁坐席,教化四方,颇具盛名。理宗淳祐元年（1241）,出世住临安府法相禅院,后历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺,并于宝祐元年（1253）住持庆元府东钱湖畔之大慈寺,景定四年（1263）,又奉敕入住同邑之阿育王寺,为该寺第四十六代住持。咸淳四年（1268）六月卒,年六十八,瘗骨于阿育王寺之西隅。物初大观在住持大慈寺期间（1253-1263）,主持建造大慈寺之慈视殿,开凿寺内“善应泉”,组织民众围海造田以供养禅士,并教化前来求法的中日禅林弟子,使大慈寺成为日僧渡海入宋后前来求法参拜的名道场,大慈寺的发展进入了最鼎盛时期。在住锡阿育王寺期间（1263-1268）,他致力于修建殿阁,恢复阿育王寺之兴盛,维持了... 

【文章来源】：宁波大学浙江省

【文章页数】：117 页

【学位级别】：硕士

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摘要
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1 绪论
    1.1 选题缘起及意义
        1.1.1 选题缘起
        1.1.2 选题意义
    1.2 相关研究综述
        1.2.1 物初大观传略见载
        1.2.2 物初大观师承研究
        1.2.3 物初大观交游研究
        1.2.4 物初大观著述研究
    1.3 研究思路与方法
2 物初大观生平研究
    2.1 物初大观僧涯考
        2.1.1 家世、求师学法、出世任职等
        2.1.2 住持明州大慈寺时期
        2.1.3 住持明州阿育王寺时期
    2.2 物初大观师承考
        2.2.1 师祖
        2.2.2 业师
        2.2.3 同门
        2.2.4 法嗣
    2.3 物初大观交游考
        2.3.1 师门
        2.3.2 同人
        2.3.3 入宋日僧
        2.3.4 官僚士大夫
        2.3.5 江湖诗人
        2.3.6 居士
        2.3.7 手工艺者
3 物初大观对南宋禅林之贡献
    3.1 增广大慈寺伽蓝,围田自给
        3.1.1 主持建造慈视殿
        3.1.2 开凿寺内“善应泉”
        3.1.3 围海造田,增开淡港
    3.2 修缮育王寺殿宇,营理寺务
        3.2.1 “新众屋百楹”
        3.2.2 开设“植善库”
        3.2.3 设置管理寺内龕局
    3.3 精研禅宗文学书法,教化中日求法弟子
        3.3.1 刻经弘法
        3.3.2 文学、书法之造诣
        3.3.3 教化中日求法弟子
    3.4 物初大观关于南宋四明地区部分寺院历史的载述
        3.4.1 戒香寺
        3.4.2 永寿禅院
        3.4.3 资圣院
        3.4.4 天王延福院
        3.4.5 资寿教院
        3.4.6 圆通接待院
4 结语
参考文献
附录 A 物初大观年谱
附录 B 临济宗杨岐派师承关系图
在学研究成果
致谢



本文编号：3354403