正定隆兴寺北宋大悲阁空间格局与像设探析

发布时间：2021-10-13 06:35

　　本文分析了大悲阁初建时造像布局及设计缘由,认为大悲阁初建时柱网平面为金箱斗底槽、副阶周匝,副阶为开敞回廊。大悲阁内像设与建筑空间密切相关,以大悲菩萨中央说法环设四大菩萨塑壁是依据唐伽梵达摩译《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》塑造而成。大悲阁的建造重树了被后周柴荣破坏的大悲菩萨信仰,但主要是为护佑刚建立的北宋王朝。 

【文章来源】：居舍. 2020,(11)

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【部分图文】：

20世纪初的大悲阁

大悲阁(图1)是隆兴寺北宋时期中轴线上的最后一座建筑,北宋《真定府龙兴寺铸金铜像菩萨并盖大悲宝阁序》记载,开宝二年(969)赵匡胤兵伐北汉后巡境镇州,礼拜城西大悲阁大悲菩萨,得知后周铜佛像被毁时莲座中出现文字“遇显即毁,遇宋即兴”[1]的传言,随后敕建龙兴寺大悲阁、重铸千手千眼观音大悲菩萨铜像。大悲菩萨铜像始铸于开宝四年(971)[2],落成于太平兴国三年(978)或稍早①。碑刻记载大悲阁东西耳阁即东侧御书阁、西侧集庆阁于“元至元初敕修”[3],二阁有可能与大悲阁同期兴建。1933年,大悲阁屋顶坍塌,建砖龛保护大悲菩萨铜像。1943～1944年,拆除砖龛及东西耳阁,重建大悲阁。大悲阁此次改造是撤掉东、西、北三向柱身,保留柱础,拆掉塑壁并在原塑壁墙位置建外墙起筑新阁。1997～1999年,彻底拆除1943年所建大悲阁,重建仿宋建筑。

清乾隆十三年《敕建隆兴寺志》对大悲阁内造像与壁画进行了详细记录。20世纪初隆兴寺及大悲阁逐渐进入学术视野,桑原骘藏、伊东忠太、关野贞、常盘大定、梁思成、刘敦桢、村田治郎等建筑史家相继调查隆兴寺,早期研究多以摄影记录②、文字记述为主。关野贞、常盘大定、梁思成对大悲阁内塑壁年代分析后,认为外槽东壁普贤菩萨塑壁为宋代塑造。伊东忠太与梁思成对隆兴寺平面格局进行绘图,其中梁思成1933年所绘寺庙平面(图2)中呈现了大悲阁平面,是大悲阁早期研究中最为详实的平面绘图。1943年大悲阁改造后柱网大体保留了1933年以前的格局,柱网平面测绘图(图3)收录于《正定隆兴寺》(2000年)一书中。1997年祁英涛主持大悲阁重建工程,但复原依据未见公开发表。郭黛姮已根据大悲阁1943年改造后柱网对初建柱网复原进行了一定的探索[4],但其格局分析未能有效考虑后期墙体改造。大悲阁经历多次改造,空间格局曾被扰动,因此有必要进一步理清北宋初建柱网平面,并在这一特殊的空间内讨论造像的设计和布局,在此基础上结合文献阐释造像的完整内涵与功能。1 大悲阁柱网平面设计

【参考文献】：
期刊论文
[1]宋太祖与《开宝藏》[J]. 田建平.  中国出版史研究. 2016(01)
[2]正定旧影[J]. 张永波.  河北画报. 2010(11)
[3]正定隆兴寺千手观音手臂问题辨误[J]. 刘友恒.  文物春秋. 1994(01)
[4]郑州开元寺宋代塔基清理简报[J]. 于晓兴.  中原文物. 1983(01)

硕士论文
[1]河北省中南部地区明以前寺庙建筑研究[D]. 崔金泽.北京大学 2012



本文编号：3434139