明代前期旌表制度研究

发布时间：2021-10-15 03:27

　　旌表制度是我国传统社会的一项重要激励制度。统治者通过旌表制度这一激励机制实行教化,从而影响大众的政治信念、道德价值以及行为方式,使其接受统治者所标榜的价值标准和道德体系,并内化为民众的自觉行为,从而维护道德风尚和政治统治。总之,旌表的目的在于树立一个供全社会学习的榜样,以期达到美化风俗、教化民众。明代初期,旌表对象包含非常广泛,上至开国元勋、靖难之役“再造家邦”中涌现出的杰出文臣武将,各级科举考试的中式者,下至普通民众,贞节烈女、义夫义族、百岁老人、累世同居、孝子顺孙都受到各种方式的旌表。旌表的方式也是多种多样的,可以是树立某种标志（如匾额、石碑、牌坊等）或者是赏赐某种实物,给予某种封号、谥号等,对被旌表者进行精神上或者物质上的表彰。这在我国古代社会起了安定民心、引导民心、教化风俗、稳定社会秩序的重要作用。 

【文章来源】：黑龙江大学黑龙江省

【文章页数】：65 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
绪论
    一、旌表制度概论
    二、研究的目的和选题的意义
    三、研究史综述
第一章 明代前期对军功的旌表
    一、封爵与食禄
    二、赏赐军功
        （一） 赏赐金银和其他物品
        （二） 给武将颁发免死铁券
    三、皇室和武将联姻
    四、配享太庙与建功臣祠
    五、赐武将谥号
    六、对武将的恩荫
第二章 明代前期对文臣的旌表
    一、封爵与加官、加衔
        （一） 封爵与食禄
        （二） 赠官、加官、加衔
    二、赏赐文臣
        （一） 封赏金钱和物品
        （二） 给文臣颁发免死铁券
    三、皇室和文臣联姻
    四、赐文臣谥号
    五、文臣配享太庙
    六、对文臣的恩荫
第三章 明代前期对科举中式者的旌表
    一、官方对于中式者的旌表
        （一） 传胪大典、赐恩荣宴
        （二） 送喜报
        （三） 官方刻题名碑、编纂登科录、设状元坊
        （四） 中式者社会地位的变化
        （五） 赏赐服饰
    二、民间对于中式者的旌表
        （一） 设状元坊、进士坊等
        （二） 立旗杆
        （三） 中式者社会声誉的变化
        （四） 笔记小说中对中式者的神化
第四章 明代前期对于民间基层社会的旌表
    一、节妇、烈女
        （一） 建立贞节牌坊
        （二） 免除差役、赏赐物钞
    二、义夫
    三、长寿老人
        （一） 任用老年人为官
        （二） 赏赐财物
        （三） 乡饮酒礼和旌表高年
    四、孝子顺孙
    五、义门
第五章 后记
参考文献
致谢
攻读学位期间参加的学术会议


【参考文献】：
期刊论文
[1]从“义夫”的进化史看“义”的走向[J]. 那晓凌.  延安大学学报(社会科学版). 2010(02)
[2]论汉代的旌表方式[J]. 韩帅.  云南社会科学. 2009(02)
[3]中国旌表制度溯源[J]. 秦永洲,韩帅.  山东师范大学学报(人文社会科学版). 2007(06)
[4]简论明朝对节烈女性的奖励[J]. 郭培贵,董飞.  吉林省教育学院学报. 2007(10)
[5]社会评价论视野中的旌表制度[J]. 李丰春.  河南大学学报(社会科学版). 2007(05)
[6]明代兖州地区妇女贞节现象透视[J]. 徐秀玲.  信阳农业高等专科学校学报. 2007(02)
[7]明清时期的“义夫”旌表[J]. 那晓凌.  北京大学研究生学志. 2007(02)
[8]从“义夫”看明代夫妇情感伦理关系的新转向[J]. 陈宝良.  西南大学学报(人文社会科学版). 2007(01)
[9]贞节牌坊考论[J]. 辛灵美.  聊城大学学报(社会科学版). 2006(04)
[10]从《明史·列女传》析明代妇女的贞节观念[J]. 段颖惠.  殷都学刊. 2005(04)

博士论文
[1]明代官员谥号研究[D]. 田冰.河南大学 2009

硕士论文
[1]中国古代旌表制度研究[D]. 吴艳艳.黑龙江大学 2009
[2]汉代旌表制度初探[D]. 韩帅.山东师范大学 2008
[3]明代的养老政策[D]. 宋秋颖.吉林大学 2007



本文编号：3437340