走出“中西古今”之争,融会“中西古今”之学
发布时间:2022-01-26 00:05
超越中国哲学合法性的问题,走出中西古今之争,应当说已是许多学者的共识。确实,真正的问题应当是厘清中国哲学究竟往哪里发展,如何发展,其发展规律是什么?其正确的方向与途径是什么?这些问题彼此关联,正有待学界进一步探索。本组笔谈的三位学者分别从不同侧面触及了这一主题,并作出了各自颇具说服力的陈述。
【文章来源】:学术月刊. 2004,(07)北大核心CSSCI
【文章页数】:4 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]超越“中西文化之争”:从“比较式对话”到“合作式对话”[J]. 郭云泽,刘同舫. 学术界. 2020(04)
[2]中西声乐文化的比较与弘扬民族声乐的思考[J]. 聂卫华. 湖南社会科学. 2018(06)
[3]试论中西哲学“基因”的差异[J]. 刘潼福. 天津社会科学. 2016(01)
[4]论中西文化差异之根源[J]. 侯官响,石丽雄. 文教资料. 2015(22)
[5]当代中国公民道德建设的三重哲学话语生态分析[J]. 庞俊来. 南京社会科学. 2014(03)
博士论文
[1]中华传统文化“创造性转化、创新性发展”思想研究[D]. 李新潮.兰州大学 2021
[2]汤一介哲学思想研究[D]. 邓妍.武汉大学 2019
[3]哲学视域下的“文化自觉”思想研究[D]. 蔡后奇.大连理工大学 2017
[4]文化比较视域下“五四”新文化运动再思考[D]. 穆允军.山东大学 2010
[5]《法苑珠林》分类思想研究[D]. 吴福秀.华中师范大学 2009
本文编号:3609423
【文章来源】:学术月刊. 2004,(07)北大核心CSSCI
【文章页数】:4 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]超越“中西文化之争”:从“比较式对话”到“合作式对话”[J]. 郭云泽,刘同舫. 学术界. 2020(04)
[2]中西声乐文化的比较与弘扬民族声乐的思考[J]. 聂卫华. 湖南社会科学. 2018(06)
[3]试论中西哲学“基因”的差异[J]. 刘潼福. 天津社会科学. 2016(01)
[4]论中西文化差异之根源[J]. 侯官响,石丽雄. 文教资料. 2015(22)
[5]当代中国公民道德建设的三重哲学话语生态分析[J]. 庞俊来. 南京社会科学. 2014(03)
博士论文
[1]中华传统文化“创造性转化、创新性发展”思想研究[D]. 李新潮.兰州大学 2021
[2]汤一介哲学思想研究[D]. 邓妍.武汉大学 2019
[3]哲学视域下的“文化自觉”思想研究[D]. 蔡后奇.大连理工大学 2017
[4]文化比较视域下“五四”新文化运动再思考[D]. 穆允军.山东大学 2010
[5]《法苑珠林》分类思想研究[D]. 吴福秀.华中师范大学 2009
本文编号:3609423
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zgtslw/3609423.html