马克思对近代国家合法性范式的批判与超越

发布时间：2017-12-29 00:36

  本文关键词：马克思对近代国家合法性范式的批判与超越　出处：《当代世界与社会主义》2015年01期 　论文类型：期刊论文

  更多相关文章： 马克思 国家合法性 社会契约论 国家伦理观

【摘要】：近代政治哲学有两种国家合法性范式,一是契约论的国家工具观范式,二是唯灵论的国家伦理观范式。马克思通过对"市民社会"的探究,确立了市民社会的分离性、历史进步的工具性和社会治理的公共性是国家合法性解释的新范式,既拨开了笼罩在国家身上的神秘面纱,消解了唯灵论国家的伦理神话,又化解了契约论范式粗暴地对国家工具性处置的谬见,开启了近代政治哲学国家合法性范式的新认知。
[Abstract]:......
【作者单位】： 武汉大学马克思主义学院;河南科技大学马克思主义学院;
【基金】：教育部新世纪优秀人才支持计划“国外社会主义”(项目编号:NCET-12-0431)的阶段性成果
【分类号】：A811;D0
【正文快照】： 国家合法性是政治哲学的核心问题,围绕个人与国家的关系,近代以来形成契约论的国家工具观和唯灵论的国家伦理观两种国家合法性理论范式。以霍布斯、洛克和卢梭为代表的社会契约论者,把国家合法性归因于个人之间签订的契约。而黑格尔则通过对“伦理”的重新界定,赋予国家合法性

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本文编号：1348117