国际正义之限度:援助义务——对罗尔斯拒斥全球差别原则的探源

发布时间：2018-01-02 08:12

  本文关键词：国际正义之限度:援助义务——对罗尔斯拒斥全球差别原则的探源　出处：《道德与文明》2015年01期 　论文类型：期刊论文

  更多相关文章： 罗尔斯 万民法 差别原则 分配正义 援助义务 世界主义

【摘要】：在《万民法》中,罗尔斯将正义理论从国内领域向国际领域扩展时,放弃了差别原则。这种做法招致世界主义者的质疑,被视为前后观点的不一致。实际上,在其理论的转向过程中,罗尔斯不再预设封闭的世界合作体系,而是从尚不充分的国际合作关系和合理多元论的现实出发,将影响国际正义的主要原因归于国内文化、政治、制度等因素,然后提出较弱意义的作为过渡性原则的国际援助义务,为国际分配正义划定界限。罗尔斯前后观点的不一致并没有对他的正义理论整体的内在逻辑造成冲突,真正的问题在于他对多元论现实的过分强调,从而使万民法止步于国际正义。但正是他对多样性的重视,使我们在继续推进其正义理论时须更加谨慎、合理。
[Abstract]:In "law of peoples", Rawls justice theory from domestic to international expansion areas, abandoned the principle of difference. This approach is challenged by Cosmopolitan, regarded as inconsistent views before and after. In fact, in the process of steering theory, Rawls is no longer the preset closed world cooperation system, but from the point of view of international cooperation is not sufficient and reasonable pluralism of reality, will affect the main reason of international justice to domestic political, cultural, institutional and other factors, and then put forward the principle of weak sense as a transitional international aid obligations for international distributive justice boundaries. Rawls before and after the point of view is not consistent and did not cause conflict on the internal logic of his the whole theory of justice, the real problem is that he too much emphasis on the pluralism of reality, so that the civil law to stop international justice million. But he is on diversity The importance of it makes us more prudent and reasonable when we continue to promote the theory of justice.

【作者单位】： 南京大学哲学系;南京工业大学;
【分类号】：D091
【正文快照】： 1971年罗尔斯《正义论》的出版在政治哲学界以及伦理学界产生了巨大的反响。他从“原初状态”的假设出发,提出用以调节社会基本结构的两个正义原则,即自由平等原则和差别原则。前一原则遵从了自由主义对个人自由权利的基本诉求;后一原则着眼于天赋、资源的道德任意性而将其民

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本文编号：1368388