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通过契约建立国家:霍布斯契约国家论的基本结构

发布时间:2018-04-04 07:33

  本文选题:霍布斯 切入点:人为国家 出处:《世界哲学》2013年05期


【摘要】:霍布斯的契约国家论,描述了自然状态下个体如何通过契约建立一个人为的政治共同体。这一理论包含三个核心环节:契约的订立、共同权力的建立和统一人格的构成。霍布斯的人为国家,通过人与人之间的双边契约,克服自然状态下的人性困境。不过,理性的契约结构形成的规范义务,仍需借助共同权力,才能保障义务的有效性。建国契约,作为国家的奠基性契约,同时建立了服从的义务和保障这一义务的强制权力。为了确立这一权力的公共性质,霍布斯在《利维坦》中阐发了一套代表理论,作为具有统一意志的政治共同体的基础,但这一政治共同体的统一却无法摆脱具有自然性的主权者。霍布斯通过契约建立的国家,仍然面临人为性与自然性的内在张力。
[Abstract]:Hobbes' theory of contractual state describes how individuals establish an artificial political community through contract in a natural state.This theory consists of three key links: the formation of contract, the establishment of common power and the constitution of unified personality.Hobbes' man is a state, through the bilateral contract between people, to overcome the natural state of the human plight.However, the normative obligation formed by the rational contract structure still needs the common power to guarantee the validity of the obligation.As the foundational contract of the state, the founding contract establishes the obligation to obey and the compulsory power to guarantee this obligation at the same time.In order to establish the public nature of this power, Hobbes elaborated in Leviathan a theory of representation as the basis of a political community with a unified will.But the unity of this political community can not get rid of the natural sovereignty.The state established by Hobbes by contract still faces the inner tension of man-made and nature.
【作者单位】: 北京大学哲学系;北京大学外国哲学研究所;
【基金】:国家社科基金项目“中世纪晚期至十八世纪初自然法与现代道德哲学的兴起研究”(项目编号:10CZX045)的阶段性成果
【分类号】:D091

【共引文献】

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