政治的客观性及其转进——牟宗三对中国传统政治困局问题的探索
本文关键词:政治的客观性及其转进——牟宗三对中国传统政治困局问题的探索
【摘要】:政治的客观性是指民主政治中政治运行的规范与律则,牟宗三认为,政治的客观性建立之条件是政权的民主而不是治权的民主。而传统中国乃是一文化单位,而非严格意义上的政治国家,故可有治权的民主,但无政权的民主。这样,牟宗三在《政道与治道》中主张:传统中国要建立政治的客观性,必须由治权的民主转出政权的民主,且是唯一的出路。同时,在现实上,要正视阶级的出现,因为阶级的分化与竞争是转出民主政治的物质条件。但牟宗三又认为,民主政治并非政治的最高形态,故政治又必须从阶级竞争中走出来,在道德理性中获得最后的转进,最后达到政教合一的高级形态。由此,儒家的政治理想应成为人类政治必然可期的高级形态。
【作者单位】: 湖南科技大学法学院哲学系;
【关键词】: 牟宗三 政治 阶级 道德理性
【基金】:2013年湖南省社科基金项目“儒学的终极境域及其精神实践研究”(编号:13YBB090) 湖南科技大学研究生教育项目“中国传统文化经典与研究生人文素养培育研究”阶段性成果
【分类号】:D092;D691
【正文快照】: 作为现代新儒学的代表人物,牟宗三对马克思主义心存异议与偏见,此乃学界熟知的事实。但对于马克思主义的阶级观点,牟宗三乃至整个现代新儒家都有限度地加以接受,认为阶级在现代政治建构与运行中具有非常重要的作用。运用阶级的观点,可以使政治客观化,从而开出民主政治,以解决
【共引文献】
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