“弃儒就贾”本义考——明清商人社会地位与士商关系问题研究之反思

发布时间：2017-10-19 11:34

  本文关键词：“弃儒就贾”本义考——明清商人社会地位与士商关系问题研究之反思

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【摘要】：“弃儒就贾”是讨论明清商人社会地位与士商关系的一个重要论题。一些学者视“弃儒”者为儒生或士人,将“弃儒就贾”之风作为明清商人社会地位提高与士商融合立论的起点或依据,进而提出所谓的“新四民论”和“士商相混”说。本文通过对“弃儒就贾”本义的考证后认为:一是此处之“儒”是指科举士子的举业,而非“四民”中的士;二是“弃儒”行为的发生与“弃儒”者儒学水平之高低并无必然联系,即“弃儒”者不一定是儒生或士人;三是“弃儒”不一定“就贾”。因此,“弃儒就贾”之风与明清商人社会地位提高、士商融合之间并无必然的因果关系,对所谓的“新四民论”和“士商相混”说似有进一步检讨的必要。
【作者单位】： 安徽师范大学历史与社会学院;
【关键词】： 弃儒就贾 明清时期 商人 士商关系
【正文快照】： 传统商人的社会地位与士商关系问题,一直是史学界比较关注的话题。明清时期,随着商品经济的发展,商人阶层日趋活跃,其社会地位有所提高,士商关系也更加密切。这已是论者的共识。但是有学者进而认为,当时商人的社会地位仅次于士,士、商之间的界限已经“模糊”,故而提出了所谓的

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