惟适之安——严复会通中西文化的惯习
本文关键词:惟适之安——严复会通中西文化的惯习
【摘要】:严复调和中西文化的惯习始初于儒学和科技知识,酝酿于留学教育和阅历,激发于仕途的失意、思考和奋斗,成就于人生目标的调适,而这一切都和他的惯习辅车相依。严复在其惯习的驱动下,在社会理论、自由思想、法制理念、经济规律和逻辑科学方面致力于熔中西思想和文化于一炉,引领国人探索富国强民的发展道路。布迪厄的惯习概念可以解释严复上述实践轨迹的内在理路,揭示严复翻译实践的合理性和必然性。
【作者单位】: 兰州大学外国语学院;
【分类号】:K203
【正文快照】: 严复致力于为国家发展寻求一条中国传统文化和西方科学理论相结合的道路,其墓前铭刻“惟适之安”——“国人只有不断地适应环境的变迁与外在的挑战,才能走向太平安定之境”,[1]19是他一生追求的自我写照。社会学家布迪厄的惯习概念能够把严复的知识结构、生存环境和翻译实践有
【共引文献】
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,本文编号:1189684
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