《家礼》对《仪礼》丧葬礼仪知识的继承与发展
发布时间：2017-12-01 10:10
本文关键词：《家礼》对《仪礼》丧葬礼仪知识的继承与发展
【摘要】：儒家礼仪文献为中国长期以来的礼仪实践提供了基本的前提,是礼仪研究的重要参考资料。从《仪礼》到《家礼》,历代有关礼学的著述,讨论丧礼、丧服的篇卷众多。这些经典的丧礼记述,成为丧礼知识传承的重要依据。《仪礼》化俗成礼,制定了一套复杂的士大夫及以上阶层的礼仪制度。且成为后世制定礼典,传承礼制的基本依据。而随着时代的发展,《仪礼》不能满足更广泛的社会需要,朱熹试将《仪礼》化繁就简,尝试在更大范围内推行儒礼,《家礼》又逐渐成为后世礼书的基本模板。《仪礼》、《家礼》作为儒家重要礼仪文献都呈现出一脉相承的丧礼书写特点:以"慎终追远"为丧礼的基调;以别亲疏、贵贱为制礼的基本原则;倡导有节制的、周全的情感表达。
【作者单位】： 广西师范大学文学院;北京师范大学社会学院人类学与民俗学系;
【基金】：国家社科基金重点课题“人生礼仪传统的当代重建与传承研究”(项目编号:14AZD120) 广西哲学社会科学规划研究课题“桂北民间信仰与乡村和谐社会构建研究”(项目编号:15BMZ007)阶段性研究成果
【分类号】：K892.9
【正文快照】： 中国传统文化一直以来以儒家思想为主流,孔子学说的要旨在于“内发乎仁、外止乎礼”,以“仁”为内化的制约,“礼”为外在规范。因而儒家所倡的“礼”,与人类的文明发展、社会制度紧密联系。大量早期的儒家礼仪记述都是关于礼仪规范以及那些贵族和最高官员和他的家庭的礼仪。而
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前4条
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【共引文献】
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本文编号：1240724
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