古代国家秩序与社会秩序的一般关系——以中国历史为中心的探讨
本文关键词： 国家秩序 社会秩序 公共权力 出处：《史学理论研究》2005年04期 论文类型：期刊论文
【摘要】：国家秩序是国体与政体的合一。国体反映了社会各阶级在国家中的地位;政体反映了国家政权的组织形式。二者的合一构成了国家秩序的具体形态。社会秩序有广义和狭义之分,广义的社会秩序包括了社会各阶级、阶层在内的各种社会群体的组织形式;狭义的社会秩序则是指由血缘、地域、经济、宗教、文化等因素构成的特殊社会群体组织形式。社会秩序与国家秩序之间的关系是复杂的,社会秩序既是国家秩序形成与发展的重要基础,也可能构成不依赖于国家行政组织而独立存在于社会之中的一种民间秩序。本文即从广义和狭义的角度,并以中国古代历史发展为线索来简要探讨国家与社会的一般关系。
[Abstract]:The state order is the unity of the state system and the polity. The state system reflects the status of the various social classes in the country; The form of government reflects the organizational form of the state power. The combination of the two forms constitutes the concrete form of the national order. The social order is divided into a broad sense and a narrow sense, and the broad social order includes all social classes. The organization form of various social groups including stratum; Narrow social order refers to the special social group organization form composed of blood, region, economy, religion, culture and so on. The relationship between social order and national order is complex. Social order is not only an important foundation for the formation and development of national order, but also a kind of folk order independent of the state administrative organization. And with the development of ancient Chinese history as a clue to a brief discussion of the general relationship between the state and society.
【作者单位】： 中国社会科学院历史研究所
【分类号】：K207
【正文快照】： 一、国家与社会:一个理论视角国家是“从社会中产生但又居于社会之上,并日益同社会脱离的力量”,而“社会是以共同物质生产活动为基础而相互联系的人类社会共同体”。在人类文明的发展史上,先有社会而后有国家,国家是以社会存在为基础的。因此,“国家绝不是从外部强加于社会
【共引文献】
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，本文编号：1463076
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