北魏《真人代歌》补考

发布时间：2021-05-20 22:47

　　北魏《真人代歌》内容并不限于鲜卑拓跋一部,甚至不局限于鲜卑一族,而兼有当时其他北方游牧民族事迹。其中《企喻》一章系鲜卑语,历来无题解,根据蒙古语可考知其为"军歌""战歌""武歌"之义。联类考察,可知梁横吹曲《慕容家自鲁企由谷》亦杂汉文、鲜卑语成题,涉及慕容鲜卑起源地问题。《真人代歌》中尚保存有与佛教信仰密切相关的作品,其宗教色彩不可忽视。此外,《旧唐书》《新唐书》对《真人代歌》记载的分歧与错舛,有助于确定《真人代歌》湮没的下限年代,亦可资管窥《新唐书》的史料来源与编撰情况,并供《新唐书》重新标点整理工作参考。 

【文章来源】：民族文学研究. 2020,38(06)北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一从《部落稽》和梁横吹《钜鹿公主歌词》看《真人代歌》的多民族性质
二《企喻歌》与梁横吹《慕容家自鲁企由谷》题解
三《白净王太子》与佛教元素


【参考文献】：
期刊论文
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[2]慕容鲜卑的佛教文化[J]. 金成淑.  文史哲. 2005(02)
[3]《南齐书》中部分拓跋鲜卑语名词的复原考释[J]. 乌其拉图.  内蒙古社会科学(汉文版). 2002(06)
[4]鲜卑语言解读述论[J]. 聂鸿音.  民族研究. 2001(01)



本文编号：3198564