《尚书·洪范》与公羊“大一统”思想——以“建用皇极”与“正五始”为中心

发布时间：2021-06-16 10:11

　　作为公羊学的核心内容之一,"大一统"说与《尚书·洪范》的"建用皇极"说有着深刻的思想关联。首先,二者皆以"君极"之立作为王道之行的关键因素;其次,二者皆以"王正"作为"君极"之立的基本前提,且谓基于此,"一统"之义方得成立;再次,二者皆蕴含了改元立制以厚养万民之义。无论是"一统"说还是"皇极"论,固然均表现出鲜明的尊君色彩,但二者所强调的"归元"或"君极"思想实则又内涵着抑君乃至"革命"之意。因此,"大一统"并非简单地意味着思想、观念、文化、制度等方面的绝对统一化,而"皇极"论也并非主张君主专制。在儒家看来,君王之于天下人心,本质上不过起着召唤与凝聚的作用。 

【文章来源】：云南大学学报(社会科学版). 2020,19(06)北大核心

【文章页数】：10 页

【参考文献】：
期刊论文
[1]“一破千古之惑”——朱子对《洪范》皇极说的解释[J]. 陈来.  北京大学学报(哲学社会科学版). 2013(02)



本文编号：3232883