先秦道家论礼之起源

发布时间：2021-08-30 16:03

　　道家的理想社会是以母系氏族社会遗风为蓝本而构建成的,比儒家的更远古,其对礼起源时间的追溯,也就更加遥远,《鹖冠子》关于礼的起源时间追溯到了天地初立的泰上成鸠时期。与儒家的礼本于人情和本于历史说不同,道家认为礼产生于对人类各种欲望的节制,这与法家的看法相似,但其本质区别在于道家从对人性的破坏这一点出发,认为礼的出现是人类社会堕落的标志,具有消极作用;而法家从现实功利性出发,认为礼的出现有效遏制了纷争,具有正面的、积极的作用。 

【文章来源】：湖南大学学报(社会科学版). 2019,33(04)北大核心CSSCI

【文章页数】：5 页

【文章目录】：
一 礼起源的时间
二 礼产生的缘由
    (一) 儒家的礼起源说
    (二) 道家的礼起源说


【参考文献】：
期刊论文
[1]先秦道家礼法关系认识的嬗变[J]. 张海英,张景.  湖南师范大学社会科学学报. 2019(02)
[2]《庄子》“美丑同一”的存在基础:“道”与“气”[J]. 周杰.  江汉学术. 2018(01)
[3]论《文子》的适欲思想及其现代意义[J]. 张海英.  河南师范大学学报(哲学社会科学版). 2016(03)
[4]中国古代礼的起源问题新探[J]. 张弘,马婷婷.  济南大学学报(社会科学版). 2011(01)



本文编号：3373080